Экспоненциальный рост некоторых психических расстройств нуждается в объяснении. Одна из версий этого аномального роста заключается в том что, часть из них является порождением культуры имитации.
В частности TikTok использует уникальный алгоритм, который позволяет пользователям получать контент, подобранный с учетом не только их предпочтений или интересов, но и текущего настроения «здесь и сейчас».
Алгоритмические аудиовизуальные платформы и социальные сети могут быть средством передачи «социального заражения» самодиагностированных психических заболеваний.
Социальное заражение определяется как процесс, посредством которого поведение, эмоциональные состояния или ментальные расстройства могут распространяться между людьми не через биологические, а через социальные механизмы, такие как межличностное взаимодействие, давление со стороны сверстников или эмоциональное подражание. Термин «заражение» используется потому, что он аналогичен распространению инфекционных или паразитарных болезней среди людей.
В качестве примера, во время пандемии COVID-19 произошел всплеск интереса к аккаунтам людей, рассказывающих о своей жизни с синдромом Туретта, а также с другими самодиагностированными симптомами психических расстройств. Такие короткие видеоролики набрали миллионы просмотров.
С ростом популярности таких аккаунтов выросло и число молодых людей, в первую очередь девушек, которые стали обращаться к клиническим специалистам или в психиатрическую службу с тем, что затем было названо «функциональным тикоподобным поведенческим расстройством» (то есть люди насмотревшись подобные видео, стали их «имитировать»).
Симптомы, которые они демонстрировали врачам отличались от классического синдрома Туретта. «Болезнь» обычно начались внезапно и в более поздним возрасте. Тики, преимущественно возникали в верхних конечностях, сопровождались сложными движениями рук и кистей, включая хлопанье в ладоши, использование языка жестов и бросание предметов.
Сбор анамнеза показал, что девочки-подростки сначала видели популярные видеоролики о синдроме Туретта, а затем начинали испытывать их сами.
Фактически, сейчас можно говорить о феномене массового социального заражения самодиагностированными психическими заболеваниями (такими как пограничное расстройство личности (ПРЛ), диссоциативное расстройство идентичности, СДВГ, расстройства пищевого поведения и пр.).
В основе подобного состояния лежат такие процессы как романтизация, гламуризация и сексуализация (или, возможно, и симуляция).
Это, вероятно, в первую очередь, бессознательная активность, осуществляется в попытке получения подтверждения и/или для привлечения внимания к себе. Также она используется с целью приобретения социального капитала в онлайн-сообществах.
Разумеется, это не просто односторонняя передача состояния или аффекта от одного одного [инфицированного] к другому.
Демонстрация ритмичной и необычной видеокартинки (и звукового ряда), каким-то образом «отзывалась»; пользователи находили ее «захватывающей», или «увлекающей», так, что она входило в резонанс.
Психоаналитик Дэниель Стерн исходил из гипотезы, что младенцы первично воспринимают лишь контуры, ритмические паттерны и градиенты интенсивности, а не предметы или аффекты.
Взаимоотношения между младенцами в возрасте 9 месяцев и их опекунами, он описал как двустороннее сопряжение. Он обозначил этот контакт как процесс «аффективной со-настройки», когда, в первую очередь, происходит согласование темпоральных паттернов (что следует за чем), ритмов (повторяемости) и контуров интенсивности (насколько это сильно выражено).
Эта согласно Стерну, эта особая способность реагировать на «ритм» Другого, своей интенсивностью приобретенная однажды (в возрасте примерно 9 месяцев), не исчезает бесследно.
Эта способность входить в сонастройку и резонанс проявляется и во взрослой жизни, причём, в большинстве случаев, неосознанно и автоматически.
В далеком 1996 году литератор и культуролог Рене Жирар публикует работу, посвященную психопатологии под названием: «Расстройства пищевого поведения и миметическое желание» (Eating Disorders and Mimetic Desire).
В этой статье Р. Жирар раскрывает миметическую (от «mimesis» – «подражание») природу желания (в том числе и похудеть) и поведения, которое вытекает из этого желания:
«Во всем, что имеет для нас значение, всегда ЕСТЬ КТО-ТО , КТО КАЖЕТСЯ НАМ ЛУЧШЕ – во внешности, в интеллекте, в богатстве и, что самое ужасное в наши дни, в стройности» (выделено мною).
Мимесис можно понимать как процесс взаимного подражания и миметическое (подражательное) желание – лежит в основе социального заражения.
Мы желаем того, кого или чего, что уже желает (или имеет) кто-то другой.
В пределе, мы даже желаем не обладание вещью (которой у нас нет), а самим состоянием другого человека, который это имеет и который [предположительно] этим наслаждается.
Этот «другой», этот «кто-то» – и есть образец, которому человек подражает. Его ещё называют «медиатором», то есть он является «посредником» между желающим субъектом и желаемым объектом.
Люди могут подражать не только моде, тренду или внешнему образцу, но и чужим желаниям, чужим хотениям, чужим похотям и даже чужим болезням.
Миметическая эскалация, согласно Жирару, становится особенно очевидной в случае такого психического расстройства как нервная анорексия, которая может принять вид спортивного состязания (кто победит в забеге за стройностью и худобой).
Это соперничество из серии: «кто более худой» и «победитель получает всё» (в случае с тяжёлым РПП это «всё» (приз) может означать, госпитализацию в психиатрический стационар, в отделение интенсивной терапии и даже смерть).
Рене Жирар в работе «Критика из подполья» указывает:
«Желание – это всегда подражание желанию другого, следовательно, желание того же самого объекта и есть неисчерпаемый источник конфликтов и соперничества. Чем больше образец превращается в препятствие, чем больше желание склонно превращать препятствия в образцы».
Люди (в первую очередь уязвимые подростки с ещё не сформированной идентичностью) могут выбрать в качестве образца психиатрическую идентичность, которая, в свою очередь, может маскировать их чувство тревоги, депрессии, нарушение способности к эмоциональной регуляции и, возможно, их низкую самооценку.
Надеюсь, Вам понравилось то, что я делаю. Поддержать меня как автора можно подпиской на канал и/или доброжелательным комментарием под публикацией. Если Вы просто поделитесь этим материалом или информацией со своими друзьями и знакомыми, то это тоже будет не менее прекрасно.
© Автономов Денис, 2026
Написано по мотивам:
Автономов Д.А. Скрытые аспекты расстройств пищевого поведения Наркология 2025; 24(7): 54-64
DOI: 10.25557/1682-8313.2025.07.54-64
Жирар Р. Критика из подполья. – Novoe literaturnoe obozrenie, 2012. Haltigan J. D., Pringsheim T. M., Rajkumar G. Social media as an incubator of personality and behavioral psychopathology: Symptom and disorder authenticity or psychosomatic social contagion? //Comprehensive Psychiatry. – 2023. – Т. 121. – С. 152362.
https://www.sciencedirect.com/science/article/pii/S0010440X22000682
René Girard. Eating Disorders and Mimetic Desire. https://www.jstor.org/stable/10.14321/j.ctt7zt53k.5
#подражание
#жирар
#психопатология