Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене
Молитвы души

С чего начинается истинная духовная жизнь? - Мудрый ответ Силуана Афонского

Земные дела, заботы и мысли мы прекрасно знаем, но иногда бывают ситуации, когда духовное оказывается сильнее материального. Как понять, с чего начинается духовная жизнь? И живут ли ею по-настоящему те, кто посещает храм, советуется с духовниками, чтит церковные праздники? Вот несколько интересных мнений по этому поводу. Со временем мы и сами не замечаем, как постепенно начинаем утрачивать это качество. Любовь начинает постепенно уходить из нашей жизни, что приводит к раздражению и гордости. Дети умеют любить по-настоящему, хотя мало что могут дать тем, кого любят. Взрослых людей, способных любить по-настоящему, практически единицы. Это происходит потому, что наша способность любить постепенно утрачивается со временем и с возрастом. Это может быть связано с тем, что: · Мы начинаем видеть и чувствовать недостатки других; · У многих появляется потребительское отношение к людям; · Мы начинаем осуждать недостатки вместо того, чтобы помочь людям исправиться и добавить общению тепла; · Нас н
Оглавление

Земные дела, заботы и мысли мы прекрасно знаем, но иногда бывают ситуации, когда духовное оказывается сильнее материального. Как понять, с чего начинается духовная жизнь?

И живут ли ею по-настоящему те, кто посещает храм, советуется с духовниками, чтит церковные праздники? Вот несколько интересных мнений по этому поводу.

С воскрешения в себе способности любить

Со временем мы и сами не замечаем, как постепенно начинаем утрачивать это качество. Любовь начинает постепенно уходить из нашей жизни, что приводит к раздражению и гордости.

Дети умеют любить по-настоящему, хотя мало что могут дать тем, кого любят. Взрослых людей, способных любить по-настоящему, практически единицы. Это происходит потому, что наша способность любить постепенно утрачивается со временем и с возрастом. Это может быть связано с тем, что:

· Мы начинаем видеть и чувствовать недостатки других;

· У многих появляется потребительское отношение к людям;

· Мы начинаем осуждать недостатки вместо того, чтобы помочь людям исправиться и добавить общению тепла;

· Нас начинает всё меньше интересовать просто общение: мы начинаем мыслить о выгоде, материальных достижениях и многом другом, в том числе и думать об общении с перспективой.

-2

Изначальному чувству любви мешает наш жизненный опыт неудач и грехов, которые мы видим у других людей. Видя чужие поступки и несовершенства, мы часто начинаем переживать и испытывать негатив потому, что мир несовершенен и люби тоже, забывая о том, что у каждого человека есть недостатки.

Господь изначально дал людям способность любить, просто земная жизнь с познанием добра и зла стала для многих непростым испытанием. Повреждение первоначальной природы человека привели к тому, что в мире появилось зло, но важно различать, где зло идёт от самого человека, а где оно – вынужденное решение, в котором мало кто что может поменять.

Но только изначальное возрождение любви делает человека ближе к Господу и становится для него началом истинно духовной и радостной жизни.

-3

С переключением не только на материальное

Материальной стороной жизни живут только те, кто духовно спит. В таком состоянии человек направлен на достижение материальных целей и ничего большего. Если же человек начинает выходить за рамки доходов, расходов и заработков, пытаясь жить не только этими ценностями, он становится счастлив.

С простых вещей

Духовная жизнь начинается с совершенно небольших, но важных вещей таких, как терпение, прощение, умение анализировать свои поступки и помыслы, которые могут оказаться совсем не христианскими.

-4

Именно с них и начинается духовная жизнь, поэтому люди, которые просто посещают храм, но не следят за своими поступками или гордятся достижениями. Поэтому духовная жизнь начинается с простых вещей:

· Умения сопереживать и сочувствовать вместо осуждения;

· Развития способности любить и видеть образ Божий в каждом человеке;

· Умения терпеть и ждать, а не бросать начатое на полпути;

· Способности признавать свои слабости, недостатки и по возможности исправлять их;

· Духовная рассудительность, которая постепенно начинает человека приближать к Господу.

Именно такие простые понятия помогают человеку приближаться к Господу, но, в то же время, совершенно не гордиться своими достижениями. Один из самых почитаемых святых как раз и говорил об этом своим духовным чадам.

Силуан Афонский – монах Константинопольского патриархата русского происхождения, подвизался на Афоне. Вот его мудрые слова о том, с чего начинается духовная жизнь:

-5

А как считаете вы? Если вам есть, что сказать, то не забудьте поставить лайк, подписаться и оставить комментарий о прочитанном.