«Человечество не испытывает недостаток в знаниях, оно испытывает недостаток доброты».Эти слова Даниила Гранина звучат сегодня как никогда пронзительно и своевременно.
Нет, конечно, знаний много не бывает. И чем больше мы узнаём, тем глубже мы ощущаем степень нашего невежества. И всё же человечество накопило колоссальный багаж знаний. Кажется, что обладание таким объёмом информации и технологий автоматически должно сделать жизнь лучше, гармоничнее и счастливее. Но этого не происходит. Более того, имеет место прямо обратное: фанатизм, войны, насилие, пытки, беззаконие, попрание прав человека. Почему?
Потому что знание – это инструмент. Оно амбивалентно по своей природе и может быть использовано как для созидания, так и для разрушения. Скальпель может стать инструментом хирурга, спасающего жизнь, или орудием убийцы. Так и знания: они могут создавать и атомные электростанции, и атомные бомбы. И то, как будет использован этот инструмент, зависит не от уровня IQ, а от состояния сердца, от того самого «количества доброты», которого нам так не хватает.
Дефицит доброты – это не просто отсутствие вежливости или приятных манер, хотя всеобще хамство невероятно раздражает. Это более глубокое явление. Это неспособность сопереживать, видеть в другом человеке равного себе, чувствовать чужую боль как свою. Это подмена живого общения виртуальным. Мы узнаём обо всех трагедиях мира в ту же секунду, как они случаются, но наше знание остаётся холодным и безучастным. Оно не трансформируется в сострадание и действие.
Разум без доброты становится циничным и опасным. Он способен оправдать любую жестокость «высшими целями» или «исторической необходимостью».
Доброта – это та сила, которая очеловечивает знание. Это компас, который не даёт могущественному интеллекту сбиться с пути.
Истинный прогресс невозможен без нравственного роста. Можно даже создать общий искусственный интеллект, способный к саморазвитию, но без контроля над ним он вполне может решить, что люди на этой земле – лишние, как Стёпа Лиходеев в собственной квартире.
Проблема, однако, в том, что на индивидуальном уроне доброта не является позитивным фактором «естественного отбора» в жестоком мире, где правит грубая сила. Быть добрым попросту невыгодно. Это сочтут за слабость, глупость или какую-то особо изощрённую хитрость. Выгодно быть сильным, циничным, ловким, безжалостным. И трудно представить, как можно разорвать этот порочный круг.
