Колдовская кукла – это что-то из области магии вуду… В крайнем случае – из популярной песни. Однако у куклы как у колдовского артефакта достаточно долгая и интересная история в рамках славянской традиции.
Традиционный муляж
Для начала отдадим должное куклам большим – обрядовым. Все знают про сожжение в конце зимы чучела Масленицы. В разных славянских странах с ней поступали по-разному – могли топить, могли разрывать на части, чтобы закопать клочки в огородах для повышения урожайности.
Похожим образом расправлялись с чучелами и Ярилы, и Костромы на летние праздники – и эти обряды так же были связаны со стимуляцией плодородия Земли.
Куклу-чучело запускали в последний путь на прохудившейся лодке на Русском Севере в День Святого Николая.
Многие исследователи сходятся во мнении, что все эти обряды с чучелами и куклами, которые по сути становятся проводниками, посланниками и жертвами, в древности могли зародиться и выстроиться вокруг человеческого жертвоприношения. То есть в более позднюю эпоху (даже дохристианскую), кукла могла стать заменой человека.
Кукла вообще, даже не ростовая, могла служить заместителем человека, например, на похоронах. Куклу клали в гроб неженатому усопшему, давая ему таким образом жену.
Куклу хоронили вместе со вторым подряд покойником в семье – чтобы избежать третьего, откупиться.
Тренируйтесь… на куклах
Но и малая кукла могла стать заместителем человека.
Да даже с обычной куклой было связано множество суеверий. Например, если дети слишком много и увлеченно играют в кукол, то скоро в семье появится еще ребенок. А вот плохое и небрежное обращение с куклой сулит скорую болезнь или смерть.
До сих пор на сетевых площадках можно увидеть споры и разоблачения – делались ли куклам на Руси лица? Кто-то говорит, что делался только символический крест, кто-то возражает, что такое суеверия – новодел. Однако, к примеру, словарь под редакцией Никиты Толстого дает вполне однозначный ответ – да, у традиционной русской и славянской куклы лица не было. И именно из-за того, что во что-то человекоподобное очень легко мог проникнуть и обосноваться злой дух. У западных славян даже опасались оставлять любимую куклу ребенку на ночь, так как она может стать душительницей марудой (мамуной). Впрочем, так могла зваться и кукла, намеренно созданная матерью для борьбы с хворобой ребенка, из его же пеленок.
Куклой могли подменить новорожденного в колыбели, чтобы дурные предсказания судивших долю Сужениц перешли именно на нее, миновав ребенка. Такую куклу можно было сжечь, выбросить или – вариант для не особо морально чистоплотных людей – кому-нибудь подбросить.
Славянское народное… вуду
В русском колдовстве было место и натуральному вуду – кукле из воска, созданной для того, чтобы извести человека. Правда, на Русском Севере таким образом боролись с колдунами: писали на кукле имя подозреваемого и сорок обеден поминали его как покойного. Колдуну делалось невыносимо плохо, и он каялся.
Так боролись не только с колдунами, но и просто с недоброжелателями – например, на Украине куклу из глины (очевидно, сырой), символизировавшую врага, хоронили, и тот чах по мере ее истлевания.
На территории России же при помощи подклада куклы из тряпок или веток в дом могли подселить всем известную кикимору. На то, чтобы найти такой подклад, порой уходили значительные силы – можно было разобрать и часть дома, чтобы уничтожить вредоносную куклу. Зато результат налицо – разнообразная чертовщина тут же переставала мерещиться и твориться по ночам.
На страже скреп
В рамках свадебной обрядности кукла в разных областях имела разное значение – и пожелание приплода, и толстый намек на то, что молодая в тягости.
В Белоруссии на крестины в дом приходил человек, ряженый аистом (зачастую, символически – клюв изображали связанные и поднятые кверху руки) и дарил родителям младенца куклу, обещая носить их еще – в смысле, детей.
Тут, конечно, нельзя не вспомнить об однокоренных словах славянских языков: лялечка (и куколка, и младенец), лелеять (любить, беречь, заботиться), лелек (аист). Аист был тем, кто приносит душу с того света в новую жизнь…
Кукла могла быть и вместилищем души покойного – не злобного духа, а именно предка-хранителя. Тут сказка про Василису Прекрасную отражает древние верования – куколку-помощницу, оставленную ей умирающей матерью, требовалось символически кормить, чтобы получить от нее помощь. С похожим заговором («Вы, куколки, кушайте, мое горе слушайте!») обращается к изготовленным уже ею самой трем куколкам героиня сказки «Грязнавка» – рассказывает о том, как девка-грязнавка ее вероломно обманула и увела волшебного жениха.
Вот такая она, славянская кукла – не просто игрушка или обрядовый атрибут, а мощный магический инструмент, способный как защищать, так и наносить вред. Возможно, именно поэтому куклы до сих пор вызывают у нас особый трепет и интерес, храня в себе тайны давно минувших дней.
Любовь {Leo} Паршина, специально для канала "Русичи"
__________________________
Свежие видео в нашем "Премиуме":
Княжна-феминистка, пославшая женихов. История по-девчачьи (смешно, дерзко и мило, женский голос)
Так откуда все-таки взялось слово Москва? (серьезно и подробно, мужской голос)
А еще приглашаем в нашу группу ВК "Русичи" и ждем вас в Телеграме