Сначала подбирали доску, чаще всего это была липа или сосна, реже кипарис. Древесину выдерживали годами, чтобы она высохла и перестала коробиться. С лицевой стороны делали неглубокое углубление, которое называется ковчег. Поле оставалось чуть выше, а образ словно входил в раму.
Доску проклеивали, накладывали паволоку - тонкую ткань, которая держала следующие слои. Потом шёл левкас: меловой или гипсовый грунт на рыбьем клею. Его наносили в несколько приёмов, каждый слой высушивали, шлифовали хвощом или наждачным камнем. Поверхность становилась гладкой, как яичная скорлупа.
Писать начинали с подготовки красок. Пигменты растирали на яичном желтке, разведённом с водой или хлебным квасом. Краска ложилась плотно, прозрачными слоями, но сохла быстро. Поправить ошибку было почти невозможно.
Сначала делали рисунок, процарапывали контуры по левкасу или наносили кистью, потом золотили фон и нимбы. Сусальное золото наклеивали на специальную полимент - красноватую глинистую основу. Золото полировали зубом медведя или агатовым калачом, добиваясь зеркального блеска.
Затем шло письмо. В иконе всё строилось от тёмного к светлому. Законченную икону покрывали олифой - варёным льняным маслом. Олифа со временем темнела, делала краски глубже, теплее. Именно этот тёмный, мерцающий слой мы часто видим на старых досках.
Вся работа могла занять недели и месяцы. Иконописец не подписывал своё имя, он считал себя лишь исполнителем. Главным оставался образ, а не автор.
Такой способ письма сохранялся столетиями. Почти без изменений, потому что каждое движение было проверено временем и верой.
Если у вас есть вопросы, задать их можно по телефону: 8 (800) 300-86-10
Смотреть каталог: clck.ru/3T8Zsg
Мы в MAX: clck.ru/3SB3b7