Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене
Виктор Найданов

Ермак. Часть 4.

Disclaimer: вся информация, изображения, картинки и прочие честно позаимствованы мной на просторах в открытых источниках и принадлежат авторам. За все виды ошибок, допущенных мной, можно и нужно кинуть тапочком. Это полезно. В конце прошлой статьи я написал, что мы временно оставим Ермака. И на это есть веские причины, потому что описываемые нами события непосредственно связаны с этим походом. И так. Во-первых, в Строгановских владениях начался вогульский мятеж, возглавляемый Бегбелием Агтаговым. Его участники, «приидоша под Чюсовские городки и под Сылвенский острожек, стали разорять их окрестности, но вскоре были разбиты». А затем происходят более значимые события, которые описываются в Строгоновской летописи: «В то самое время вероломный и не знающий Бога пелымский князь сильным гневом исполнился, а сверх того звериной злобой оказался охвачен, и замыслил коварное и злое дело в сердце своем, и начал зло с хитростью свивать, а была тому безбожному уготована мука вечная. Тогда этот веро
Карта владений Строгановых Взято из открытых источников.
Карта владений Строгановых Взято из открытых источников.

Disclaimer: вся информация, изображения, картинки и прочие честно позаимствованы мной на просторах в открытых источниках и принадлежат авторам.

За все виды ошибок, допущенных мной, можно и нужно кинуть тапочком. Это полезно.

В конце прошлой статьи я написал, что мы временно оставим Ермака. И на это есть веские причины, потому что описываемые нами события непосредственно связаны с этим походом. И так.

Во-первых, в Строгановских владениях начался вогульский мятеж, возглавляемый Бегбелием Агтаговым. Его участники, «приидоша под Чюсовские городки и под Сылвенский острожек, стали разорять их окрестности, но вскоре были разбиты». А затем происходят более значимые события, которые описываются в Строгоновской летописи:

«В то самое время вероломный и не знающий Бога пелымский князь сильным гневом исполнился, а сверх того звериной злобой оказался охвачен, и замыслил коварное и злое дело в сердце своем, и начал зло с хитростью свивать, а была тому безбожному уготована мука вечная. Тогда этот вероломный, собрав свой отряд числом 700 человек, и призвал с собой отважных и смелых и мужественных мурз и уланов Сибирской земли с большими войсками. Он же, злобный, принудил (идти) с собой сылвенских и косвенских, яренских, инвенских и обдинских татар, остяков и вогулов, вотяков и башкир. И когда пришли они огромным войском к пермским крепостям и под Чердынь, то те поселения разорили и сожгли, да и на стены города беспощадно обрушились, и город едва не взяли. Но всемогущий Бог не попустил нечестивым, и (они) вскоре из тех мест ушли под крепость Канкор, и тому большой урон нанесли. А оттуда нечестивые пришли под Камское Усолье и здесь села, и деревни, и посады сожгли, а многих людей в плен взяли; а оттуда пришли к крепостям Канкору и Кергедену; а оттуда пошли к Чусовским городкам. И на Чусовские городки нечестивые напали внезапно и живущих вокруг них христиан в плен взяли и перебили, а окрестные поселения и обжитые места выжгли, и очень много натворили бед, и многих в плен увели. Волжских же атаманов и казаков не было тогда в городе, когда приходил вероломный и неверный пелымский князь с войском, так как отправились в том году против сибирского султана, как и говорилось выше».

И там же в Срогоновской указывается, что:

«И об этом нападении пелымского князя писал государю царю и великому князю всея России Ивану Васильевичу воевода Василий Пелепелицын из Чердыни: дескать, приходил пелымский князь с большим войском и Пермскую землю опустошил и разорил, села, деревни и посады пожег, а Семен, Максим и Никита Строгановы, государевым, его городам не помогли, и людей своих на помощь не присылали, и волжских атаманов и казаков, Ермака Тимофеева с соратниками, не отпустили, ни в чем им не помогли».

И вот после этого Строгоновым от Ивана 4 приходит грамота. Приведу ее полностью:

"От царя и великого князя Ивана Васильевича всеа Русии в Чюсовую Максиму Яковлеву сыну да Миките Григорьеву сыну Строгановым. Писал к нам ис Перми Василей Пелепелицын, что послали вы из острогов своих атаманов и казаков Ермака с товарищи воевати вотяки и вогуличи и Пелынские и Сибирские места сентября в 1 день, а в тот же день собрався Пелынской князь с сибирскими людьми и с вогуличи, приходил войною на наши Пермьские места, и к городу к Чердыни к острогу приступал, и наших людей побили, и многие убытки нашим людем починили. И то зделалось вашею изменою: вы вогуличь и вотяков и пелынцов от нашего жалованья отвели, и их задирали и войною на них приходили, да тем задором с Сибирским салтаном ссорили нас, а волжских атаманов, к себе призвав, воров, наняли в свои остроги без нашего указу. А те атаманы и казаки преж того ссорили нас с Нагайскою ордою, послов нагайских на Волге на перевозех побивали, и ордобазарцов грабили и побивали, и нашим людем многие грабежи и убытки чинили; и им было вины свои покрыти тем, что было нашу Пермскую землю оберегать, и они зделали с вами вместе по тому ж, как на Волге чинили и воровали: в которой день к Перми к Чердыни приходили вогуличи сентября в 1 день, а в тот же день от тебя из острогов Ермак с товарыщи пошли воевать вогуличь, а Перми ничем не пособили. И то все сталося вашим воровством и изменою. А только бы вы нам служили, и вы б тех казаков в те поры в войну не посылали, а послали их и своих людей из своих острогов нашие земли Пермские оберегать. И мы послали в Пермь Воина Оничкова, а велели тех казаков Ермака с товарыщи взяв отвести в Пермь и в Усолье в Камское, и туто им стоять велели, разделяся, и из тех мест на Пелынскаго князя зимою на нартах ходить воевать велели есмя тем всем казаком и пермичам и вятчаном с своими посланники с Воином с Оничковым да с Ываном с Глуховым, чтоб вперед воинские люди, пелынцы, и отяки, и вогуличи с сибирскими людьми, на наши земли войною не пришли и нашие земли не извоевали; а велели есмя тем казаком быти в Перми до весны, и на отяки и на вогуличи ходити с Воином воевать и их в нашу волю приводить по нашему указу. А вы б, обсылася в Чердынь с Васильем с Пелепелицыным и с Воином с Оничковым, посылали от себя воевать вогуличь и отяков. А однолично б естя, по сей нашей грамоте, казаков всех, только к вам из войны пришли, послали их в Чердынь тотчас и у себя их не держали. А будет для приходу вам в остроге быти нельзя, и вы б у себя оставили немногих людей, человек до 100, с которым атаманом, а достальных всех выслали в Чердынь однолично тотчас. А не вышлете из острогов своих в Пермь волских казаков атамана Ермака Тимофеева с товарыщи, а учнете их держати у себя и Пермских мест не учнете оберегати, и такою вашею изменою что над Пермскими месты учинитца от вогуличь, и от пелынцов, и от Сибирскаго салтана людей вперед, и нам в том на вас опала своя положить большая, а атаманов и казаков, которые слушали вас и вам служили, а нашу землю выдали, велим перевешати. И вы б тех казаков однолично отпустили от себя в Пермь, и нашим делом над пелынцы и над вогуличи и над отяки промышляли по нашему указу, ссылался о том с Васильем с Пелепелицыным и с Воином Оничковым, чтоб дал бог их извоевать и в нашу волю привести, а Пермской земли и ваших острогов уберечи. Писан на Москве лета 7091-го ноября в 16 день. (1582 г. ноября 16) "

И как записано в Строгоновской летописи после такой грамоты:

«И Никита, Максим и Семен тогда в глубокую печаль впали, потому что по прежнему цареву, государеву указу и по прежним его, государевым, грамотам приказано острожки строить, и людей подбирать, да против сибирского султана идти воевать, а ныне его же, государевым, указом не велено отпускать волжских атаманов и казаков, а у них уже отпущены в Сибирь атаман Ермак Тимофеев с соратниками».

И поговорим о нескольких моментах, связанных с вышеизложенным. Ну, во-первых, мы видим, что Иван 4 захватывать Сибирское ханство казаков точно не посылал. Более того, и помогать Строгоновым не посылали: «а волжских атаманов, к себе призвав, воров, наняли в свои остроги без нашего указу».

А далее говорится, что прекращение преследования со стороны Москвы казаков было на основании того, что они, заглаживая свою вину, будут «нашие земли Пермские оберегать». То есть уже по факту нахождения казаков в услужении Строгоновых, по их же просьбе было принято решение о прекращении преследования казаков за прошлые прегрешения взамен за их службу по обороне земель, уже входящих в состав Московского царства. Ни о каких новых приобретениях пока речь не шла. У Москвы были другие проблемы, Ливонская война.

Ну и Р.Г. Скрынников считает, что царевич Алей вместе с мансийскими князьками 1 сентября 1582 года напал на главный опорный пункт русских в Приуралье - крепость Чердынь с целью противостоять походу Ермака. Алей был старшим сыном и наследником хана. Отец послал с ним, видимо, лучшие, самые боеспособные силы. Если чердынский воевода, рассуждал Кучум, послал своих ратников за Камень, его крепости и вовсе обезлюдели, и Алей сможет без труда захватить их. Как только Чердынь окажется под ударом, русские тотчас отзовут своих людей, чтобы оборониться от Алея. Следовательно, появление их на Туре не таит никакой угрозы Кашлыку.

Но отозвать Ермака уже не представлялось возможным, несмотря на то, что на это рассчитывал Кучум, хотел Пелепелицын (и явно после грамоты царя Строгоновы) и повелевал Иван 4.

А пока во владениях Строгоновых бушевали данные события, Ермак со товарищами шел вперед.

Предыдущая статья:

Следующая статья: