В обсуждениях моей публикации «Объявление Агисом III войны Македонии» был оставлен комментарий, автор которого пишет: «Есть мнение как западных, так и отечественных авторитетных историков, что Филипп раздал своим всадникам сариссы для достижения максимального эффекта при прорыве строя беотийцев в битве при Херонее».
По этому поводу историк Н.Ю. Сивкина отмечает: «Остается спорным мнение М.М. Маркла о том, что накануне сражения при Херонее Филипп II вооружил сариссой македонских всадников по примеру трибаллов. По его мнению, пассаж Плутарха о том, что Священный отряд фиванцев «стоял и встретил его (Филиппа) сариссы», следует понимать как столкновение с македонской конницей, вооруженной сариссами. Пытаясь при этом объяснить наличие сарисс у всадников конного отряда Александра, М.М. Маркл отвергает мнение о вооружении сариссами фалангитов царя Филиппа, мотивируя свое суждение условиями местности. М.М. Маркл отмечает, что на данной местности фалангиты Филиппа не могли использовать сариссы. Этот вывод основан на его утверждении, что сариссами была вооружена конница македонян и данные заключения весьма спорны. М.М. Маркл пришел к такому выводу, изучив дошедшие до нашего времени художественные изображения батальных сцен древности, в частности, сражений Александра, на которых изображены всадники с длинными копьями. Ю.Н. Борза склоняется в пользу версии М.М. Маркла. Однако П.А. Рэй считает, что утверждениям Маркла необходима проверка, хотя и не исключает того, что царь Филипп мог вооружить сариссами своих всадников. Р. Гебль считает, что копье македонского всадника было гораздо длиннее, чем копье греческого пехотинца, но короче, чем сама македонская сарисса».
Отмечу, что М.М. Маркл является исследователем древней истории, в частности археологии Древней Македонии и для меня крайне маловероятна версия историка, что царь Македонии мог затеять эксперимент с перевооружением своей армии накануне решающего сражения с греками.
А.А. Клейменов рассуждает на данную тему: «Источниковая ситуация в значительной степени затрудняет исследование проблемы появления сариссы в обиходе македонской армии времен царя Филиппа II. Это обусловило возникновение скептической позиции М.М. Маркла, по мнению которого при Филиппе воины македонской фаланги вооружались обыкновенными гоплитскими копьями, а сариссы стали использоваться лишь в период правления Александра. В соответствии со своей концепцией М.М. Маркл идентифицировал упоминаемые применительно к битве при Херонее «сариссы» как копья македонской кавалерии, уничтожившей весь фиванский Священный отряд. Рассматривая последний из аргументов, следует заметить, что приписывание разгрома Священного отряда исключительно коннице малообоснованно и противоречит другим, более распространенным вариантам реконструкции знаменитой битвы, по которым фиванская пехота была разбита или силами македонских фалангитов, использовавших превосходство своих сарисс в длине, или совместными действиями тяжеловооруженных пехотинцев и македонской кавалерии, осуществившей фланговую атаку. Каждая из этих версий подразумевает, что сариссы, пронзавшие тела воинов Священного отряда, вероятнее всего принадлежали македонской пехоте».
