«Everybody lies». Так утверждал доктор Хаус.
Т.В. Черниговская в своих лекциях всегда подчёркивает, что наш мозг нам не принадлежит, он живет своей жизнью и да, частенько нас обманывает. Конечно, у него лучшие побуждения: экономия энергии, быстрое принятие решений, защита психики от перегрузки, но в результате мы получаем искаженную картину реальности, которую сами искренне считаем объективной.
Ψ Это так называемые когнитивные искажения.
✔ 1
Подтверждение предубеждений.
Мы видим только то, что хотим видеть.
Мозг фильтрует информацию так, чтобы она совпадала с нашими убеждениями.
Ψ Зачем?
Мозг защищает наши убеждения, как личную территорию.
✔ 2
Хороший человек плохого не сделает.
Фундаментальная ошибка атрибуции.
Мы наделяем других людей качествами, которыми они не обладают.
Ψ Зачем?
Мозгу легче видеть мир упрощённым. Осознать, что на поведение влияет целый комплекс причин для него намного сложнее.
✔ 3
Ментальные ярлыки.
Мозг принимает решение за 6 секунд до того, как его примем мы, пуская в ход автоматизмы — быстрые, но не всегда точные решения.
Ψ Зачем?
Он ненавидит перерабатывать слишком много информации.
✔ 4
Игнорирование изменений.
Мозг умеет игнорировать изменения, если он на чем-то сосредоточен.
Ψ Зачем?
Эта слепота к изменениям – особенность мозга фокусироваться только на том, что кажется важным в данный момент.
✔ 5
Ложные воспоминания.
Мозг реконструирует воспоминания. Наше представление о прошлом не фиксированное, оно больше похоже на живое существо. Именно поэтому два человека могут помнить одно событие совершенно по-разному.
Ложные воспоминания – эффект, из-за которого мозг заполняет пробелы вымышленными деталями. Особенно легко это происходит под влиянием эмоций или чужих рассказов. На этом психотрюке основаны и негативные техники манипулирования человеком. Например, газлайтинг.
Ψ Что делать?
• Развивать критическое мышление.
Чаще спрашивать себя: «А если я ошибаюсь?».
• Ставить себя на место другого, не судить человека по одному поступку.
• Доверять интуиции, но не забывать проверять факты.
• Быть внимательным к деталям, даже если кажется, что мы все видим.
• Не полагаться на свою память как на неоспоримый источник истины.