Чем велик Тукай?
Во-первых, его поэтический талант. Как он сам говорил, он словно отлит поэтом. Тот же «Шурале» — это ведь просто герой татарского фольклора, одна из сказок. Но во что он его превратил — в настоящий шедевр. Татарский фольклор богат, там не один Шурале, но ни про одного героя нет такого совершенного произведения. Посмотрите «Пар ат»: когда читаешь, будто и правда слышишь, как скачет конь. Это не просто стихи — это живое движение, звук, ритм.
Во-вторых, его произведения народные. Тукай сделал язык живым, понятным людям, начал писать так, как люди реально говорили. До него литературный язык был перегружен арабскими и персидскими словами — сложный, оторванный от жизни. Для справедливости надо сказать: и до него были попытки писать по-народному. Тот же Дәрдмәнд призывал собирать слова с базара и улицы. Но писал он немного. А у Тукая — огромное количество стихов на самые разные темы. И именно он сделал этот язык массовым. Он заложил фундамент современного татарского литературного языка.
Он писал много. Очень много. И писал не про верхушку, не про высокие отвлечённые темы, а про народ: про жизнь, бедность, несправедливость. Его стихи узнавались, потому что люди узнавали в них себя.
Тукай был смелым поэтом. Он шёл против господствующих взглядов, обличал богачей, тех, кто смеялся над народом. Возможно, на это повлияло то, что он вырос сиротой. Он не зависел от среды, не был связан обязательствами. Он писал сатиру о реальных людях. Возьмите «Кисекбаш»: там реальные персонажи, и это не простые люди. Кто из современных поэтов так пишет про своих современников? Про начальников, про сильных мира сего? Да и тогда таких почти не было. Дәрдмәнд, будучи из богатой среды, просто не мог себе этого позволить. А Тукай мог — и писал.
В конце жизни он писал, что у него врагов больше, чем собак, что силы иссякли и он не смог очистить мир. Но он старался. И оставил после себя огромный запас для татарской культуры.
Его смелость ещё и в том, что он знал себе цену и не стеснялся этого. Он прямо писал: Пушкин, Лермонтов и Тукай — три звезды. Сначала человек сам должен признать свою величину, потом её признают другие.
И ещё: его творчество многогранно. Он хорошо знал фольклор, народные песни, опирался на них, поэтому был близок людям. И он не только поэт — он сатирик, публицист. У него есть всё: детские стихи, политика, юмор, отношения, быт, фольклор, образование. Его стихи до сих пор актуальны.
Он переводил русских и зарубежных поэтов на понятный татарский язык, сохраняя и тюркское наследие, и доступность. Он всегда стоял на страже своего народа и оставался верен своим принципам.
Представьте: ему было всего 26 лет. В этом возрасте сейчас только заканчивают вуз и начинают жить. А он уже стал классиком. При жизни его признавали: русские писатели называли его великим татарским поэтом, его включили в британскую энциклопедию.
Про Тукая я ещё расскажу.