По словам Джона Файнберга, проблема зла бросает интеллектуальный и личный вызов христианам. Обычно ее формулировка сводится к трем утверждениям:
1) Бог вселюбящий;
2) Бог всемогущий;
3) в нашем мире есть зло.
Причем атеисты и критики веры в Бога (теизма) считают, что эти утверждения противоречат друг другу. Но, на самом деле, речь идет не об одной проблеме зла, а о нескольких ее гранях — философской (богословской), нравственной, природной и т. д. Представить ответ, который бы решал все грани этой проблемы, крайне сложно.
Хотя в данной сфере немало уже сделано — в частности, Алвин Плантинга смог примирить описанные выше 3 утверждения, причем с логичностью его доводов согласились даже некоторые атеисты (пусть они и не разделяют его убеждений) — исследователям еще предстоит проделать большую работу, чтобы ответить на имеющиеся вопросы. Это обусловлено сложностью поднятой выше проблемы.
Конечно же, Бог остается высшим авторитетом в системе теизма вообще и в христианском богословии в частности. Причем на этот авторитет не влияют доводы атеистов по поводу проблемы зла. Христианская вера имеет прочное основание, которое нельзя поколебать аргументами ее противников.
Но когда человек переживает какую-либо личную трагедию, долго страдает, причем не находит причинам своих страданий четкого объяснения, его вера может поколебаться. В этот момент христианин переживает кризис веры. По крайней мере, опасность утраты доверия к Богу становится очевидной. Бог — высший Авторитет христиан, но важно, чтобы он оставался таковым и в дальнейшем.
Подписывайтесь на канал, ставьте лайки, делайте репосты!