Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене

Славянский зодиак: Чертог Тура (15 апреля — 7 мая)

Сварожий круг — это эзотерическая система, позиционируемая как «древнеславянский гороскоп». В её основе — представление о небесном пути, который за год проходит Ярило‑Солнце (славянское солярное божество). Ключевые характеристики: Согласно концепции Сварожьего круга, 15 апреля — это день, когда начинается чертог Тура. Период его действия продолжается до 7 мая. 1. Победа над Чернобогом и возвращение огня
По легенде, когда мир Яви был охвачен холодом и тьмой под властью Чернобога, Крышень: 2. Принесение сурьи
После победы Крышень дал людям сурью — божественный напиток. В разных трактовках это: 3. Сватовство к Раде
Крышень прошёл три испытания, чтобы жениться на Раде (дочери морской владычицы и Ра): 1. Добраться до башни, поцеловать Раду и забрать её кольцо. 2. За один день вспахать поле, засеять его, собрать урожай и сварить пиво. 3. Найти маленький ключ в огромном поле, чтобы расплести косы Рады. Осина (Populus tremula) занимала особое место в славянской традиции — её образ был двойстве
Оглавление

Сварожий круг — это эзотерическая система, позиционируемая как «древнеславянский гороскоп». В её основе — представление о небесном пути, который за год проходит Ярило‑Солнце (славянское солярное божество).

Ключевые характеристики:

  • разделён на 16 сегментов — чертогов (не путать с зодиакальными знаками);
  • каждый чертог длится 21–23 дня;
  • каждому чертогу соответствуют: бог‑покровитель, священное дерево, стихия;
  • считается, что положение Солнца в определённом чертоге в момент рождения влияет на характер и судьбу человека.

Согласно концепции Сварожьего круга, 15 апреля — это день, когда начинается чертог Тура. Период его действия продолжается до 7 мая.

Основные характеристики чертога Тура

  • Период: 15 апреля — 7 мая.

Покровитель: бог Крышень

  • сын Всевышнего и богини Майи (Златогорки);
  • младший брат Рода‑первобога;
  • сын Вышеня, брат Овсеня.
-2

Легенды о Крышене

1. Победа над Чернобогом и возвращение огня
По легенде, когда мир Яви был охвачен холодом и тьмой под властью Чернобога, Крышень:

  • верхом на белоснежном скакуне спустился с небес;
  • вернул людям священный огонь;
  • вызвал Чернобога на битву (место сражения называют по‑разному: берег Ледовитого океана, Даария, Скандинавский полуостров).

2. Принесение сурьи
После победы Крышень дал людям
сурью — божественный напиток. В разных трактовках это:

  • согревающий целебный отвар;
  • напиток, открывающий сознание для восприятия истины.

3. Сватовство к Раде
Крышень прошёл три испытания, чтобы жениться на Раде (дочери морской владычицы и Ра):

1. Добраться до башни, поцеловать Раду и забрать её кольцо.

2. За один день вспахать поле, засеять его, собрать урожай и сварить пиво.

3. Найти маленький ключ в огромном поле, чтобы расплести косы Рады.

Функции и атрибуты бога Крышеня

  • Покровитель слабых — защищает детей, стариков, воинов, обиженных.
  • Бог мудрости — помогает в самосовершенствовании, открывает истину.
  • Хранитель обрядов — следит за правильным проведением ритуалов и праздников.
  • Небесный пастух — ведёт людей по духовному пути, заботится о «стаде» человечества.
  • Солярный аспект — связан с теплом, светом, возрождением жизни.
  • Миротворец — предотвращает кровавые жертвоприношения, учит бескровным требам.

Символика и атрибуты

  • Животное: белый конь (скакун, скачущий по облакам).
  • Птица: Гамаюн (на ней Крышень «патрулирует» мир Яви).
  • Напиток: сурья (символ духовного просветления).
  • Образ: весёлый мудрец, творящий добро.

Священное дерево: осина

Осина (Populus tremula) занимала особое место в славянской традиции — её образ был двойственным: одновременно «проклятым» и защитным. Разберу подробно.

Почему осина «дрожит»: народные объяснения

Характерное дрожание листьев породило множество мифов:

  • листья дрожат от страха за связь с нечистой силой;
  • это наказание за участие в трагических событиях (христианские легенды);
  • в языческих представлениях — знак связи с потусторонним миром.

«Негативная» символика

У восточных славян осина считалась «нечистым» деревом:

  • место обитания чёрта и другой нечисти;
  • ведьмы варили зелья на осиновом костре;
  • оборотень превращался в волка, перекувыркиваясь через осиновый пень;
  • там, где растёт осина, «день и ночь вьются черти»;
  • нельзя было строить дома из осины, топить печь осиновыми дровами, отдыхать под кроной дерева.

Защитные свойства и обереги

Несмотря на «нечистую» репутацию, осина активно использовалась как мощное защитное средство:

  • Осиновый кол вбивали в могилу колдуна, вампира или самоубийцы, чтобы не дать мертвецу подняться.
  • Колья по периметру поля защищали посевы от порчи.
  • Осиновая береста на рогах коровы — защита скота от сглаза.
  • Лошадь заставляли перешагнуть через осиновое полено у ворот — чтобы служила долго.
  • В фундамент дома вбивали осиновые колья — для защиты от бед и долговечности постройки.
  • Заговоры от укуса змеи читали над корой осины, которую затем прикладывали к ране.
  • При зубной боли к больному зубу прикладывали сучок осины.
  • Больного человека сажали на осиновый пень — считалось, что болезнь уйдёт в дерево и не вернётся.
  • Для наказания вора расщепляли ствол осины и вкладывали туда вещь, до которой дотронулся грабитель — вора начинало бить лихорадкой.
  • Чтобы опознать ведьму, вбивали в землю осиновый кол, строгали щепки и бросали в огонь — ведьма должна была явиться и попросить не жечь её.
  • Колдуну, чтобы стать невидимым, нужно было перепрыгнуть через пять вбитых в землю осиновых кольев.

Практическое применение

В строительстве:

  • избегали для жилых домов;
  • использовали для погребов, хлевов, бань (как защиту от нечисти).

В медицине:

  • кора и почки — в отварах как противовоспалительное и жаропонижающее средство;
  • осиновая зола — для заживления ран.

В быту:

  • древесина шла на изготовление посуды, ложек, игрушек;
  • лёгкая и мягкая древесина использовалась для резьбы.

Региональные особенности

  • У восточных славян — «чёртово дерево», место обитания нечистой силы.
  • У прибалтийских народов — запрещалось прятаться под осиной во время грозы: считалось, что Перкунас (бог грома) поражает молнией именно это дерево, где прячется чёрт.
  • В русской традиции — активное использование в защитных целях, несмотря на дурную репутацию.

Языческие корни образа

В дохристианской традиции осина могла быть связана с:

  • богиней судьбы Макошью и её спутницей Недолей (отвечавшей за приход смерти как очищения);
  • концепцией «мёртвой воды» в былинах — первого этапа воскрешения (осина как средство окончательного уничтожения нечисти);
  • обрядами перехода и инициации.

Пословицы и поговорки

  • «Дрожит как осиновый лист» — о страхе или нервозности.
  • «Осина не горит без керосина» — о трудновоспламеняемости сырой осины.

Оберег:

В Сварожьем круге (славянском зодиаке) руна чертога Тура представляет собой стилизованную букву «Т» с ромбом по центру вертикального основания. Её обрамляет девятиконечная звезда, а наружная часть может быть выполнена в форме круга, языков пламени или солнечных лучей. Считается, что он помогает сохранять силы и здоровье, особенно трудоголикам.

-3

Качества людей, рождённых в чертоге Тура

Согласно популярным описаниям, люди этого чертога обладают следующими чертами:

  1. Трудолюбие и упорство. Готовы работать много и упорно ради результата, даже если работа рутинная и не слишком увлекательная. При этом не станут выкладываться за малое вознаграждение — ценят свой труд.
  2. Целеустремлённость. Чётко понимают, чего хотят, и знают, как этого добиться. Из них получаются хорошие руководители.
  3. Мудрость и рассудительность. Быстро разбираются в сложных вопросах, могут дать дельный совет.
  4. Стойкость. Способны выдержать удары судьбы, опираясь на внутренний стержень.
  5. Сезонная активность. Наиболее продуктивны весной и летом; с наступлением холодов темп жизни и работы может снижаться.
  6. Потребность в поддержке. В отношениях им нужен партнёр, который будет их понимать, поддерживать, развиваться вместе с ними и соответствовать их ритму жизни.
  7. Упрямство и сила. Спокойны, но терпение не бесконечно: в гневе могут быть весьма решительными.

Где встречался образ Тура у славян

  1. В обрядах
    «Вождение Тура»
    — святочный обряд на Руси. Ряженый изображал быка: использовал ухват с горшком вместо рогов, мычал, бодался. Символизировал плодородие и силу.
    Турицы — праздник у западных славян (начало мая). Почитание Тура как божества плодородия, иногда с элементами жертвоприношений.
  2. В мифологии и эпосе
    Тур как солярное божество — олицетворение возрождающегося солнца (особенно на Коляду), золотые рога символизировали солнечные лучи.
    В
    «Слове о полку Игореве» князя Всеволода называют «яр‑тур» и «буй‑тур», подчёркивая воинскую мощь.
    Связь с
    Ярилой — богом весеннего плодородия и жизненной силы.
  3. В топонимике (следы культа):
    Туров (древний город);
    Турово озеро (Воловье озеро);
    Туробин (Польша);
    Турий полуостров (Белое море) и др.
  4. В фольклоре
    Колядки: «Тур-олень с золотыми рогами».
    Пословицы и загадки, где Тур ассоциируется с небесными силами (
    «Тур ходит по горам, турица по долам»).