Когда взрослый «не может»: о развитии без иллюзий

Иногда мы смотрим на развитие личности как на что-то линейное: «дозрел», «не дозрел», «перешёл на следующий уровень».

Но если присмотреться глубже, становится очевидно - всё гораздо сложнее.

Прежде чем рассуждать о развитии личности, полезно вспомнить, откуда вообще выросли наши представления об этом.

Жан Пиаже - исследователь, который с почти научной дотошностью наблюдал за детьми. Его интересовал не столько результат мышления, сколько сам процесс: как ребёнок приходит к пониманию. Он показал, что мышление развивается поэтапно и на каждом этапе у него своя логика.

Лев Выготский работал в совершенно другом контексте. Его фокус был не на индивидуальном открытии мира, а на том, как психика формируется через взаимодействие с другими людьми и культурой. Он предложил иную оптику: сначала между людьми - потом внутри.

И дальше возникает интересное наблюдение.

Пиаже видел развитие как внутренний процесс: ребёнок (и в каком-то смысле взрослый тоже) сам «собирает» своё мышление, сталкиваясь с реальностью, ошибаясь, перестраиваясь. Это про автономию. Про то, что понимание нельзя передать - его можно только сформировать.

Выготский, напротив, помещает нас в пространство отношений. Мы становимся теми, кем становимся, через других людей. Через речь, через контакт, через совместный опыт. То, что сначала происходит между людьми, потом становится внутренним.

Формально взрослый человек уже находится на стадии абстрактного мышления. Он способен к логике, к рефлексии, к учёту разных точек зрения. Но в реальности это не всегда так. В эмоционально значимых ситуациях многие из нас «откатываются» к более ранним способам мышления:

- воспринимают свои чувства как факты («я чувствую - значит, это правда»)
- с трудом удерживают позицию другого

- интерпретируют происходящее через себя, как будто они - центр ситуации

По сути, это формы того самого эмоционального и эгоцентрического мышления, о котором писал Пиаже - просто во взрослом варианте.

Почему это происходит?

Потому что развитие не обнуляет предыдущие уровни. Они никуда не исчезают - они встраиваются в нас. И в сложные моменты психика естественным образом упрощает обработку реальности: возвращается к более быстрым, более «древним» стратегиям.

А если добавить сюда оптику Выготского, становится ещё интереснее.

Если в опыте не было достаточного количества отношений, в которых:

• тебя помогали понимать
• выдерживали твои состояния
• расширяли твою картину мира

то внутренняя «психическая опора» может просто не сформироваться в достаточной мере. И тогда взрослый человек остаётся один на один со своими состояниями и мыслит внутри них, а не о них.

Возникает такой вопрос:

а возможно ли развитие вне этого конфликта : между «я сам» и « на меня влияют другие»?

Личность, кажется, рождается именно там.

С одной стороны - есть внутренние структуры, ограничения, готовность (или неготовность) что-то понять и выдержать.

С другой - есть Другой, который может «дотянуть», выдержать, одолжить свою психику на время.

И тогда развитие - это не лестница.

Это скорее процесс постоянной настройки:

• между самостоятельностью и зависимостью
• между опытом и его осмыслением
• между внутренним и внешним

Иногда человек «не может» и это действительно про его текущую стадию.

А иногда - он «ещё не может один». И это принципиально разные вещи. В терапии это видно особенно ясно: изменения происходят не только потому, что человек что-то понял и не только потому, что его поддержали, а потому что в какой-то момент эти два процесса совпали.

И, возможно, именно в этом совпадении и начинается реальное движение.

Автор: Шестакова Наталья Владимировна
Врач-психотерапевт

Получить консультацию автора на сайте психологов b17.ru