Продолжаю смотреть "В погоне за нефритом" - уже добралась до середины дорамы. По-прежнему все очень нравится. Некоторые зрители жалуются на недостаток "химии" между главными героями, а по мне так все очень понятно - оба не дают воли своим чувствам: Чанъюй знает, что ее муж непременно уйдет, а Се Чжэн не хочет ее связывать, потому что может погибнуть.
Да, меня тут поправили в комментах знающие люди: надо писать не Чжан Лин Хэ, а Чжан Линхэ, потому что имена у китайцев обычно состоят из двух частей, а не из трех. Я не специалист, поэтому просто руководствуюсь тем написанием, которое нахожу на сайтах, где смотрю дорамы, а там все по-разному: то так, то эдак. И думаю, что как бы мы не писали, все равно для китайцев это будет неправильно. Но как актера не называй, он все равно прекрасен!
Но там вообще каст очень хороший! Самый противный, по-моему, бывший жених Чанъюй - бледная немочь какая-то. Интересно, он насовсем исчез из сюжета или еще проявится?
Классные братцы-злодеи! Один краше другого - один страшнее другого. Особенно, конечно, светловолосый. Такой жуткий образ создал Дэн Кай, что аж до мурашек!
Линь Му Жань тоже хорош - его персонаж эдакое веселенькое Зло, тогда как брат - Зло мрачное.
В остальных мужских персонажах я слегка запуталась: выучила друга Се Чжэна, в которого влюбилась принцесса, которую выдают замуж за господина Ли (или он Вэй?).
Вот в кланах я и запуталась: кто, условно говоря, наши? Дядя-канцлер, воспитавший Се Чжэна - он друг или враг? Его сын - точно враг.
Многие зрители отметили удивительный головной убор хоу с длинными перьями. Оказалось, что Чжан Лин Хэ сам выбрал этот образ, а режиссер его поддержал: они оба увлекаются компьютерными играми и находят их персонажей очень яркими и запоминающимися. Вот, к примеру, персонаж Сунь Укун из популярной игры «Black Myth: Wukong» – тот самый безбашенный Царь Обезьян и Великий Мудрец, равный Небу, о котором я рассказывала тут в сатьях, посвященных «Путешествию на Запад»:
Было решено, что образ с фазаньими перьями обладает большой выразительностью и мощью, к тому же редко использовался в дорамах ранее.
Украшение головных уборов длинными перьями фазана имеет глубокие исторические корни и связано с воинской доблестью. Прототипом воинского головного убора с перьями является так называемый «шлем из перьев бойцовой птицы» (хэгуань). Его происхождение связывают с реформами Чжао Улина, правителя царства Чжао в период Сражающихся царств (IV в. до н.э.). Проводя политику военной реформы, он заимствовал у кочевников обычай украшать головные уборы воинов перьями, чтобы придать им более грозный вид. Современная интерпретация образа Чжао Улина:
Фазаны (хэ) славились своей исключительной бойцовской натурой. Поэт Цао Чжи писал: «Хэ – птица свирепого нрава, в бою она не знает ни побед, ни поражений, и стремится лишь к смерти». Считалось, что перья фазана символически передадут воинам бесстрашие и ярость в бою.
В классической китайской опере перья являются атрибутом молодых, красивых, отважных и самоуверенных полководцев.
Существует целое искусство владения перьями — «линцзыгун», передающее эмоции персонажа: вращение головой выражает гнев, быстрое покачивание — крайнее разочарование, а зажатые в зубах перья усиливают ощущение агрессии (Источник: Happy Jea © YesAsia.ru).
Можно вспомнить, как Ван Ибо сыграл роль полководца Чжао Юня в пекинской опере "Битва при Чанбане" - сам он без перьев, но воинская массовка вся с перьями:
И под конец - скрины заставки. Так красиво! Обычно всегда проматываю, а тут смотрю.