«O tempora, o mores!» (с лат. — «О времена, о нравы!») — латинское крылатое выражение, запомнившееся мне ещё со студенческих времён, когда мы на истфаке изучали латинский язык.
Это выражение отражает критику современных нравов по сравнению с «золотым веком». Несмотря на прошедшие столетия, люди до сих пор говорят о том, что раньше всё было лучше и даже трава зеленее была. Но так ли это?
Я, постоянно изучая и исследуя прошлое нашей страны, особенно социальное или бытовое прошлое, постоянно прихожу к выводу, что люди не меняются. Изменяются технологии, масштабы некоторых явлений, но не люди. Человек остаётся таким же, несмотря ни на что, и им движут всё те же чувства: добро, жестокость, зависть, жажда власти, справедливость, любовь и многие другие чувства, которые есть в каждом из нас.
На этом фоне я предлагаю Вам рассмотреть несколько примеров из прошлого, которые были бы актуальны и в наши дни, но нам кажется, что это только проблема современности и раньше так точно не могло быть.
В наши дни такого не было!
Эта карикатура так и называется "В наши дни":
«Новый трамвайный укладъ жизни: почтенные по возрасту пассажиры платные стоятъ, а бесплатные и молодые пассажиры «вежливо» сидятъ». Карикатура на «новые нравы», Петроградская газета, осень 1917 года.
Оказывается, эта проблема была актуальна аж сто лет назад, тут с сомнениями начинаешь относиться к фразам старшего поколения: «А вот в наши дни такого не было».
Антикварные подделки
Вам кажется, что антикварный рынок — это вещь, появившаяся не так давно? На самом деле всё далеко не так, и ещё в дореволюционной России люди задавались теми же самыми вопросами: как не стать жертвой мошенников?
Можете ли вы с уверенностью сказать, что раритетная книга на вашей полке — это подлинное произведение искусства, а не искусно выполненная подделка? История книжной торговли полна не только великих открытий, но и блестящих мошеннических схем. Подделки распространялись не только на автографы таких авторов, как Гоголь или Пушкин, но и на целые книги, создавая истории, в которые верили даже самые опытные эксперты.
Да-да, особенно часто подделывались книги. Если вы почитаете современные новости о кражах редких книг, то увидите, что из европейских библиотек частенько пропадают раритетные русские книги и оптом на рынке всплывает множество подделок.
Вот вам в догонку ещё и забавная дореволюционная карикатура:
Красота требующая жертв
Во все, буквально во все времена люди старались «улучшить себя», свой внешний вид, черты лица и так далее. Одни считали это модой времени, другие — модой на уродование, но тем не менее проблема остро стояла буквально во все времена.
Так, египетская правительница Клеопатра в виду египетских традиций наносила яркий макияж и нравилась мужчинам, поэтому римские женщины стали пользоваться косметикой, а сегодня ей пользуется весь мир, а всё началось с банальной женской зависти.
А вот в 1930-е годы красота достигалась через боль и винты.
Сегодня бьюти-индустрия любит продавать «научный подход» красиво и мягко. А в 1930-х это выглядело куда честнее и страшнее: если прибор напоминал орудие пытки, значит, всё серьёзно. Одним из самых жутких символов той эпохи стал Beauty Micrometer Макса Фактора — устройство начала 1930-х, которое с помощью десятков подвижных деталей измеряло лицо, чтобы визажист понял, где «исправлять» внешность макияжем. В исторических описаниях фигурирует число 325 регулировок.
Dimple Maker в сравнении с другими изобретениями кажется не столько странным, сколько символом безоговорочной веры в моду. Этот прибор был запатентован в США в 1936 году: металлическая конструкция прижимала щёки, обещая придать им модные ямочки. Рекламы утверждали, что всё сработает, однако Американская медицинская ассоциация тогда заявляла, что подобные устройства не способны создать ямочки так, как это обещают производители.
Что особенно поражает в этой истории, так это то, что красота в те времена воспринималась не как свобода самовыражения, а как почти инженерная задача. Лицо рассматривалось как объект, который нужно было измерить, подогнать, исправить и довести до стандарта. Женщину видели не как личность, а как проект, который необходимо привести к норме.
На этом фоне фраза про «старые добрые времена» звучит особенно иронично. Ведь иногда эти времена были добрыми только до тех пор, пока к лицу не начинали прикреплять очередное устройство для создания идеальной версии себя.
Если раньше люди буквально закручивали лицо винтами ради ямочек, то наш контуринг — это ещё довольно гуманная эпоха.
Социальные проблемы и нравы
В Российской империи и Европе XIX века высмеивали нуворишей, которые кичились богатством, но не имели вкуса и манер. Сегодня — те же шутки про «новых русских», блогеров-миллионеров и т. д.
«Моральные паники» вокруг новых технологий.
В начале XX века газеты пугали, что телефоны разрушают семейные ценности, а велосипеды делают женщин «слишком независимыми». Сегодня — аналогичные страхи по поводу соцсетей, ИИ, видеоигр.
Культура и развлечения
Скандалы вокруг «неприличной» моды. В 1910-х годах юбки выше щиколотки считались вызовом обществу, а в 1960-х мини-юбки вызывали бурю негодования. Сегодня — споры вокруг «слишком откровенных» нарядов.
Также стоит вспомнить морализаторские кампании против «вредных» увлечений. В XVIII веке в Европе запрещали карточные игры, в XIX — осуждали танцы вальса как «непристойные». Сегодня — аналогичные дискуссии о видеоиграх, рэп-музыке и т. д.
Вместо заключения
История — не учебник идеальных примеров, а зеркало человеческой природы. Изучая прошлое, мы видим: люди во все времена стремились к красоте, искали лёгкие пути к богатству, спорили о морали и поддавались моде. Технологии меняются, декорации обновляются, но мотивы остаются прежними — любовь и зависть, жажда власти и справедливости, стремление нравиться и выделяться.
Фраза «O tempora, o mores!» звучит сквозь века не потому, что нравы портятся, а потому, что человек склонен идеализировать прошлое. Но, как показывают примеры — от карикатур 1917 года до наших дней — «старые добрые времена» были такими же противоречивыми, как и наше время. Возможно, осознание этого поможет нам относиться к настоящему с меньшим осуждением, а к прошлому — с большим пониманием.
Если вам было интересно, то не забывайте подписаться, материалы здесь выходят регулярно, а ваша подписка очень важна для такого маленького канала, как мой.
До новых встреч на просторах «Ворчливого блога».