В рассказе четыре главы.
В самом начале рассказа мы узнаем, когда происходило действие.
"Под Вербное воскресение в Старо - Петровском монастыре шла всенощная".
Вербное воскресенье - это последнее воскресенье перед Пасхой, народное название евангельского события, известного как Вход Господень в Иерусалим.
Далее появляется персонаж.
"В церковных сумерках толпа колыхалась, как море, и преосвященному Петру, который был нездоров уже дня три".
1. Цифра три сакральная.
2. На Руси имя Петр появилось с принятия Христианства.
В христианской традиции имя связано с апостолом Петром.
"Скоро и служба кончилась. Когда архиерей садился в карету, чтобы ехать домой, то по всему саду, освещенному луной, разливался веселый, красивый звон дорогих, тяжелых колоколов".
1. Архиерей - старший, главный священник, начальник всех клириков.
Он относится к третьей, высшей степени священства.
2. Вот и название рассказа.
Далее мы узнаем месяц, когда все происходило и автор описывает погоду.
"Был апрель в начале, и после теплого весеннего дня стало прохладно, слегка подморозило, и в мягком холодном воздухе чувствовалось дыхание весны".
Описание улиц города.
"Наконец карета въехала в город, покатила по главной улице. Лавки были уже заперты, и только у купца Еракина, миллионера, пробовали электрическое освещение, которое сильно мигало, и около толпился народ. Потом пошли широкие, темные улицы, одна за другою, безлюдные, земское шоссе за городом, поле, запахло сосной. И вдруг выросла перед глазами белая зубчатая стена, а за нею высокая колокольня, вся залитая светом, и рядом с ней пять больших, золотых, блестящих глав, - это Панкратиевский монастырь, в котором жил преосвященный Петр".
Воспоминания о детстве и о матери.
"У нее было девять душ детей и около сорока внуков. Когда - то со своим мужем, дьяконом, жила она в бедном селе, жила там очень долго, c семнадцати до шестидесяти лет. Преосвященный помнил ее с раннего детства, чуть ли не с трех лет и - как любил!
Милое, дорогое, незабвенное детство!"
Краткое описание погоды.
"Луна глядела в окно, пол был освещен, и на нем лежали тени. Кричал сверчок".
О отце Сисое.
"В следующей комнате за стеной похрапывал отец Сисой, и что - то одинокое, сиротское, даже бродяжеское слышалось в его стариковском храпе.
Сисой был когда - то экономом у епархиального архиерея, а теперь его зовут "бывший отец эконом"; ему семьдесят лет, живет он в монастыре в шестнадцати верстах от города, живет и в городе, где придется.
Три дня назад он зашел в Панкратиевский монастырь, и преосвященный оставил его у себя, чтобы как - нибудь на досуге поговорить с ним о делах, о здешних порядках...
Отец Сисой был стар, тощ, сгорблен, всегда недоволен чем - нибудь, и глаза у него были сердитые, выпуклые, как у рака".
1. Имя Сисой связано с религиозными традициями, так как святые Сысой Великий и Сисой Печерский были известны своими добрыми деяниями.
2. Цифра три сакральная.
Краткое описание погоды.
"Во время обеда в окна со двора все время смотрело весеннее солнышко и весело светилось на белой скатерти, в рыжих волосах Кати. Сквозь двойные рамы слышно было, как шумели в саду грачи и пели скворцы".
Накануне в церкви мать увидела Отца Петра.
"-Уже девять лет, как мы не видались, - говорила старуха, - а вчера в монастыре, как поглядела на вас - Господи! И ни капельки не изменились, только вот разве похудели и бородка длинней стала".
Число девять имеет значение окончание цикла.
Далее мать рассказывает о других своих детях.
"-У Вареньки, у сестры вашей, четверо детей, - вот эта, Катя, самая старшая, и Бог его знает, от какой причины, зять отец Иван захворал, это и помер дня за три до Успенья.
-А как Никанор - спросил преосвященник.
-Ничего, слава Богу. хоть и ничего, а, благодарить Бога, жить можно.
Сын его Николаша, внучек мой, не захотел по духовной части, пошел в университет в доктора".
Далее через диалог мы узнаем обстановку в мире.
"-У японцев теперь война. Воюют. Японцы, матушка, все равно, что черногорцы, одного племени. Под игом турецким вместе были".
Постоянно идут воспоминания Отца Петра.
"Года три он был учителем греческого языка в семинарии.
Когда ему было тридцать два года, его сделали ректором семинарии, посвятили в архимандриты".
Цифра три сакральная.
Воспоминания перемещались с настоящим.
"-Батюшка, у вас борода зеленая! - проговорила вдруг Катя с удивлением и засмеялась.
Преосвященный вспомнил, что у седого отца Сисоя борода в самом деле отдает зеленью, и засмеялся.
Вспомнилась преосвященному белая церковь, совершенно новая, в которой он служил, живя за границей; вспомнился шум теплого моря.
Но вот минуло восемь лет, и его вызвали в Россию, и теперь он уже состоит викарным архиереем, и все прошлое ушло куда - то далеко, в туман, как будто снилось".
1.Число восемь как бесконечность.
2. Антон Чехов косвенно вводит водное пространство.
О самочувствие Отца Петра.
"И теперь, когда ему нездоровилось, его поражала пустота, мелкость всего того, о чем просили, о чем плакали".
О подозрениях Отца Петра.
"За все время, пока он здесь, ни один человек не поговорил с ним искренно, попросту, по - человечески; даже старуха мать, казалось, была уже не та, cовсем не та".
Описание погоды и автор подчеркивает, когда произошло событие.
"В четверг служил он обедню в соборе, было омовение ног. Было солнечно, тепло, весело, шумела в канавах вода, а за огородом доносилось с полей непрерывное пение жаворонков, нежное, призывающее к покою. Деревья уже проснулись и улыбались приветливо, и над ними, Бог знает куда, уходило бездонное, необъятное голубое небо".
Омовение ног - обряд, совершаемый на литургии в Страстной Четверг при архиерейском служении в память об омовении ног ученикам Иисусом Христом на Тайной вечере.
О родословной Отца Петра.
"Отец был дьякон, дед - священник, прадед - дьякон, и весь род его, быть может, со времен принятия на Руси христианства, принадлежал к духовенству, и любовь его к церковным службам, духовенству, к звону колоколов была у него врожденной, глубокой, неискоренимой".
Далее вот, что произошло.
"Преосвященный не спал всю ночь. А утром, часов в восемь, у него началось кровотечение из кишок.
От кровотечений преосвященный в какой - нибудь час очень похудел, побледнел, осунулся".
Через некоторое время он умер.
"А на другой день была Пасха. В городе было сорок две церкви и шесть монастырей; гулкий, радостный звон с утра до вечера стоял над городом".
Как трагична жизнь человека.
"Через месяц был назначен новый викарный архиерей, а о преосвященном Петре уже никто не вспомнил. А потом и совсем забыли. И только старуха, мать покойного, которая живет теперь у зять - дьякона, сходилась на выгоне с другими женщинами, то начинала рассказывать о детях, внуках, о том, что у нее был сын архиерей, и при этом говорила робко, боясь, что ей не поверят...
И ей в самом деле не все верили".
Только для родителей мы останемся самыми лучшими.
Кем бы впоследствии не стали.