Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене
Русичи

Что почитать легкого, но умного про славянский фольклор? Ответ: книгу "Фантастическая Русь"

Если вы всерьез увлекаетесь славянским фольклором, то у вас на полках должны стоять труды Топоркова с Рыбаковым, а возле кровати - зачитанный до дыр томик Проппа "Исторические корни волшебной сказки". Впрочем, в последнее время стали появляться и работы, скажем так, более облегченного характера с уровнем входа, доступным для любого массового читателя. Тут главное не ошибиться и не купить какую-нибудь ерунду, выдающую фантазии современных неоязычников за подлинную древность. В общем, нужно что-то достаточно серьезное, с опорой на академические источники. И при этом написанное легким языком. И у нас есть для вас рекомендация - книга "Фантастическая Русь" Федора Панфилова. Автор - историк-медиевист, кандидат исторических наук, сотрудник Музеев Московского Кремля, в багаже - истфак МГУ и целый ряд научных исследований. Что называется, человек в теме. А еще он чувствует современную культуру, понимает язык видеоигр, комиксов и мемов, то есть может подать глубокую информацию в удобной для сов
Оглавление

Если вы всерьез увлекаетесь славянским фольклором, то у вас на полках должны стоять труды Топоркова с Рыбаковым, а возле кровати - зачитанный до дыр томик Проппа "Исторические корни волшебной сказки". Впрочем, в последнее время стали появляться и работы, скажем так, более облегченного характера с уровнем входа, доступным для любого массового читателя. Тут главное не ошибиться и не купить какую-нибудь ерунду, выдающую фантазии современных неоязычников за подлинную древность.

В общем, нужно что-то достаточно серьезное, с опорой на академические источники. И при этом написанное легким языком. И у нас есть для вас рекомендация - книга "Фантастическая Русь" Федора Панфилова.

Автор - историк-медиевист, кандидат исторических наук, сотрудник Музеев Московского Кремля, в багаже - истфак МГУ и целый ряд научных исследований. Что называется, человек в теме. А еще он чувствует современную культуру, понимает язык видеоигр, комиксов и мемов, то есть может подать глубокую информацию в удобной для современной аудитории форме.

О чем книга?

Ну а теперь о самой книге "Фантастическая Русь" расскажем. У нее есть подзаголовок "От кикимор романтизма до славянского киберпанка", который обозначает как временные рамки, так и весь набор аспектов этой темы. Для понимания приведем список глав:

  • Глава I. Галантные славяне и вымышленные боги. XVIII век
  • Глава II. Романтические кикиморы и сказочный историзм. XIX век
  • Глава III. Неорусские сказки. С конца XIX века до революции и эмиграции
  • Глава IV. Сказку сделать былью. Фантастическая Русь в СССР
  • Глава V. Остров Русь. Конец 1980-х - 1990-е годы
  • Глава VI. За околицей. Зарубежный масскульт
  • Глава VII. На распутье. Фантастическая Русь XXI века.

Понятно, что внутри каждой главы еще куча подглавок, посвященных разным сюжетам, образам, эпизодам и персонажам. В принципе, даже из этого содержания уже должно быть понятно, о чем книга и какая она. Но давайте мы все-таки еще немного подробностей добавим.

Архивампир и фейклор

Самая захватывающая глава - это, пожалуй, история карьеры Бабы-яги. Начинает автор с того, что напоминает: в подлинных сказках Яга - это могущественное, архаичное существо, связанное с миром мертвых, проводник в иной мир. Ее функция гораздо сложнее и страшнее, чем просто воровать детей и сажать их на лопату.

-2

Затем Панфилов прослеживает ее путь через советскую киносказку, где Георгий Милляр создал обаятельный, комичный и чуточку жутковатый образ, который полюбили миллионы. Но на этом карьера Яги не заканчивается. Автор доходит до внезапного поворота - наша Баба-яга проникла в западную культуру, став... архивампиром и основав клан Носферату! Этот кульбит, который Панфилов описывает с фактами в руках, иллюстрирует главный тезис книги: мифология - живой, дышащий организм, который впитывает в себя новые смыслы.

Особый интерес для читателя "Русичей" представляет разоблачение популярных мифов о славянской мифологии. Кандидат исторических наук последовательно разбирает те самые штампы, которые кочуют из книги в книгу и из блога в блог. Вы узнаете, что было на самом деле, а что - красивая, но выдумка.

А чтобы окончательно закрепить идею о том, что фольклор - это не застывший музейный экспонат, Панфилов приводит, пожалуй, самый неожиданный пример. Он рассказывает, как выглядят былины про Ленина и Сталина. Да-да, советская пропаганда не придумывала ничего нового: она брала архаичную форму народного эпоса и наполняла ее новым, "красным" содержанием. И Ленин, и Сталин в этих текстах предстают в образе былинных богатырей и князей, защищающих Русскую землю от врага. Главы о советском фольклоре и неоязычестве - одни из самых любопытных в книге. Они наглядно показывают, как политика и идеология используют древние образы для своих целей.

Киберлешие наступают

Ну и напоследок книга "Фантастическая Русь" отвечает на довольно провокационный вопрос: а может ли наша мифология стать основой для "славянского киберпанка"? И что это вообще такое? Ответ однозначный: да, может. И это уже происходит. Пока где-то кипят споры о чистоте традиции, лешие спокойно превращаются в киберлеших, а банники становятся героями хоррор-историй. И это нормально. Это и есть жизнь культуры, которую мы потеряли бы, если бы законсервировали ее в виде картин Васнецова.

В общем, перед нами мастрид для всех, кто хочет не просто знать мифы, а понимать, как они работают. Ах да, у книги еще и оформление шикарное. Мы, конечно, не из тех, кто по обложке судит, но держать в руках такую красоту тоже приятно, правда?

__________________________
Свежие видео в нашем
"Премиуме":

Вещий Боян. Первый русский рэпер. История по-девчачьи (смешно, дерзко и мило, женский голос)
Где еще, кроме Новгорода, уже нашли берестяные грамоты? (серьезно и подробно, мужской голос)

А еще приглашаем в нашу группу ВК "Русичи" и ждем вас в Телеграме