В первой части мы рассмотрели, как политический класс, определяя себя через самоидентификацию и фокусируясь исключительно на управлении человечеством, формирует будущее, игнорируя при этом природные и космические аспекты. Продолжая эту линию мысли, авторы А.Н. Дмитриев и А.В. Русанов углубляются в роль «Технологоса» как основного инструмента этой стратегии, демонстрируя, как он проникает в саму ткань человеческого сознания, модифицирует волю и творчество, и в конечном итоге, приводит к возникновению глубинных этико-нравственных проблем и накоплению разрушительной энергии внутри общества, отдаляя его от истинной эволюции.
Заключение «Бог есть МАШИНА!» представляется авторам совершенно естественным для современной человеческой деятельности и познавания. Они подчёркивают, что эта деятельность и познавание изначально искусственны, детерминированы политической волей, то есть программами организации будущего. Достаточно сказать, что более 79 процентов лексикона молодёжи сгенерированы возможностями ТЕХНОЛОГОСА. Сейчас люди, особенно молодёжь, чаще всего общаются с Интернет-структурами на особом языке компьютеров. Всё меньше и меньше в обычных бытовых разговорах встречаются слова и понятия, связанные с самим жизненным процессом. Эти разговоры вытеснены программным языком компьютеров, что свидетельствует о фундаментальной переориентации человеческого сознания.
Разрушительные результаты функционирования ТЕХНОЛОГОСА всесторонне поддерживаются финансовой системой мира. Всё больший процент детей подпадает под воспитательное воздействие Интернета и вычислительных машин. В текущее время энергия конфликта поколений щедро снабжается непререкаемым авторитетом ТЕХНОЛОГОСА. Именно ТЕХНОЛОГОС, вытеснивший творческое и познавательное разнообразие из жизни людей, особенно молодёжи, и представляет собой тот «смазочный материал», который помогает «конструкторам будущего» уводить человечество в сторону от творческих эволюционных задач, заменяя природную эволюцию техногенной. Это указывает на глубокий сдвиг от органического развития к искусственно управляемому, детерминированному технологиями прогрессу.
Далее неизбежен вопрос этико-нравственной опоры, на которой строит свою несокрушимость политическая воля. Авторы вновь вынуждены касаться духовно-метафизических областей. Существующий тип политической воли, конечно, возник не на пустом месте и имеет глубокие корни во времени. Легко догадаться, что, хотя в политической воле и отсутствует открыто каббалистический тезис «ОТ МЕНЬШЕГО УДОВОЛЬСТВИЯ К БОЛЬШЕМУ», сущность образа жизни, мыслей и действия РЕАЛИЗУЕТ ЭТОТ ТЕЗИС! Таким образом, авторы вновь подходят к вопросу об ИНФЕРНАЛИЗАЦИИ КНЯЗЯ МИРА СЕГО, объявившего природную среду (да и Женское Начало в целом) предметом постоянной и непримиримой борьбы.
В ответ на вопрос о рекрутировании политических элит из этнических элит, авторы категорически заявляют: «В ТЕХНОЛОГОСЕ НЕТ ЭТНИЧЕСКИХ ЭЛИТ, техника стирает национальное разнообразие, поскольку она в нём не нуждается». Следование уже сформулированным требованиям для попадания во власть и есть «элитарный отбор». Авторы затрагивали вопрос о творческой мощи и её самосогласованности с избытком половой энергии в человеке. Снижение творческих возможностей человечества как никогда ярко иллюстрируется загрязнением сферы пола и издевательством над половыми отношениями. Здесь уместно привести соображение В.И. Самохваловой:
«Переживания состояния творчества не менее сильны и насыщенны по своему содержанию, чем переживания сексуальных наслаждений или экзистенциальных ситуаций жизни и смерти, ибо они связывают человека с духовно-метафизическим пространством, где ему доступна полнота высшего бытия и высшей свободы».
Опираясь на данное высказывание, легко видеть, что господствующее мировоззрение и состояние культуры борются всеми силами против опыта выхода к задачам ВЫСШЕГО БЫТИЯ, против ВЕРТИКАЛЬНЫХ КОММУНИКАЦИЙ, против СВЯЗИ С ДАЛЬНИМИ МИРАМИ.
Имеет смысл также рассмотреть вкратце технологию борьбы против вертикальных коммуникаций в текущее время. Если учесть, что интегральная энергия человеческого творчества — это МОДИФИЦИРОВАННЫЙ КУЛЬТУРОЙ ЧЕЛОВЕЧЕСКОГО ОБЩЕСТВА ПРИНЦИП ИНСТИНКТА САМОСОХРАНЕНИЯ, легко видеть, что культура, управляемая технологосом, ведёт не только к разрушению эволюционных возможностей самой культуры, но и к разрушению инстинктов самосохранения человечества. Отсюда становится естественным: всё, что нам вещают в криминальных хрониках (убийства, насилия, отказы от новорождённых детей, всевозможные предательства — и близких, и «дальних»), является творческим результатом работы ПРОГРАММ БУДУЩЕГО, составленных политической элитой. Об этом же говорит и В.И. Самохвалова: «К сожалению, современные общества не только — через массовую культуру, через ТВ, активно транслирующее сцены насилия, акты агрессии и т. п. — способствуют существенному повышению уровня агрессивности своего населения, но, порою, и провоцируют проявления данной отклоненной формы тем, что всем строем своей жизни демонстрируют ненужность ему творческой деятельности своих членов… Ситуация невостребованности творческого потенциала и нереализованности творческих людей и их энергий не только лишает общество необходимых ему для развития сил, но и может оказаться прямо небезопасной для его нормального существования и функционирования».
Очевидность положений, сформулированных в приведенной цитате, обостряет вопрос о ЗАКАЗЧИКЕ этого сценария организации будущего, а по существу — УНИЧТОЖЕНИЯ ЧЕЛОВЕКА И ЕГО ТВОРЧЕСКИХ ВОЗМОЖНОСТЕЙ, поскольку ТЕХНОЛОГОС интересует только та часть человечества, которая укрепляет его мощность. Здесь же возникает и вопрос генерации, накапливания и применения разрушительной человеческой энергии, заданной программой того, о ком говорил Христос: «От начала он был человеконенавистник и человекоубийца». Очень непростая задача — создать МЕХАНИЗМ ОТРИЦАНИЯ ЖИЗНИ в самом человеке. Тем не менее, как показывают авторы, эта задача успешно была решена. Часто мы говорим о «немотивированных» жестокостях, разрушениях, но эта «немотивированность» почти всегда связывается с анализом ВНЕШНИХ обстоятельств, окружающих данного человека, и, как правило, в этих анализах отсутствует какая-либо оценка ВНУТРЕННЕГО СОСТОЯНИЯ человека. Как говорил Христос, «внутренняя чаша», и — «от избытка сердца говорят уста», то есть от внутреннего психологического климата полностью зависит система поступков во внешнем мире. Поэтому весьма интересно хоть вкратце рассмотреть СОЗДАНИЕ ВНУТРЕННЕГО КЛИМАТА данного человека (и этноса), согласно которому идёт разрушительное действо по отношению к закономерностям жизни, творчеству и эволюции. Снова уместно вернуться к высказываниям В. И. Самохваловой: «Подобное, кажущееся НЕМОТИВИРОВАННЫМ разрушение часто оказывается реализацией извращенной потребности вносить изменения в мир и тем самым утверждаться в своей значимости для него». «Ценностно-психологическая энтропийность постмодернистского культурного климата “подготавливает” сознание к восприятию искаженных парадигм утверждения и смещенных акцентов в переживании полноты бытия. Подобная ситуация развязывает самую тёмную спонтанность, канализируя всплески агрессий и акты терроризма».
Итак, возникает вопрос о том, каково же происхождения ИЗВРАЩЕННОЙ ПОТРЕБНОСТИ ВНОСИТЬ ИЗМЕНЕНИЯ В МИР?.. Зачастую, если не всегда, и это хорошо известно психологам, психиатрам, энергии извращенных потребностей развиваются в условиях ПОНИМАНИЯ И НЕСОГЛАСИЯ С СОБСТВЕННОЙ УЩЕРБНОСТЬЮ. Так накапливается разрушительная энергия. И это не только механизм индивидуального накопления разрушительной энергии (в этом отношении широко известен комплекс Герострата: прорваться в историю (самоактуализироваться, самопроявиться) разрушительным актом). Гораздо серьёзнее и трагичнее, когда структурные и энергетические составляющие разрушительных человеческих систем реализуются целым ЭТНОСОМ. Естественно, что этнические системы разрушения жизни и жизненных ценностей требуют не только большого времени, но и «инженерного» участия инфернальных структур, для которых такой этнос представляет собой ИХ ТВОРЧЕСКИЙ УСПЕХ.
Источник:
Дмитриев А. Н., Русанов А. В. ЗЕМЛЯ: ТРАГЕДИЯ ЖИЗНИ И ВОЛИ. – Новосибирск: «ДАР», 2008. – 240 с.
Подпишитесь на наш Телеграм-канал, чтобы не пропустить интересные публикации.