Не может же быть так, что мы постимся семь недель только ради того, чтобы съесть варёное яйцо и сказать: «Христос воскресе!» — «Воистину воскресе!» Ну не может же такого быть, правда? Или кулич съесть — ведь не за этим.
Так что же самое главное должен сделать христианин на Пасху?
Чтобы это понять, нужно задуматься: зачем Бог, сотворивший вселенную, Бог Слово, Бог Сын, стал человеком, пострадал на кресте и воскрес? И как я могу к этому приобщиться? Зачем это и что мне с этого?
Дело вот в чём. Господь и Бог наш стал человеком для того, чтобы воспринять наше человеческое естество в его падшем состоянии. Господь стал человеком, пострадал на кресте, умер и воскрес для того, чтобы наше человеческое естество обожить, чтобы исцелить его.
Кто-то скажет: «А мне до этого что? Как это меня касается?»
Я могу к этому приобщиться через Причастие Тела и Крови Христовых. Это самое главное Таинство, ради которого и строятся все храмы. Это Таинство Причастия на Божественной литургии: совершается так, что хлеб и вино становятся Телом и Кровью Христовыми, и мы причащаемся Христа.
Пасхальная ночь — это время, к которому мы готовимся особым постом, чтобы в максимальной полноте соединиться с Богом.
Кто-то скажет: «Я не знаю, как причащаться». Есть много видео и статей на эту тему.
Скажут: «Я не умею читать молитвы, не знаю, какие читать». Есть последование ко Святому Причащению, даже записанное с хором — можно включить и с вниманием, благоговейно прослушать. Это не будет умалением молитвы — это будет полноценная молитва. Мы часто так молимся: слушая, как читают другие. В храме мы так и молимся. Можно узнать, что нужно сделать: помолиться, исповедоваться.
Скажут: «Не знаю, что говорить на исповеди». Есть и об этом статьи — как исповедоваться, в чём суть исповеди.
Исповеди бояться не нужно: это Таинство делает нас чистыми, способными приобщиться к святыне.
Но нужно понимать, что в пасхальную ночь в храм приходит очень много людей — сотни. Раньше, по крайней мере, бывало, что священники говорили: причащаются только некоторые или вообще не причащаются — потому что как исповедовать сотни людей? Если пришло 200 человек, и каждого исповедовать хотя бы по две минуты — это уже около шести часов. А если все пришли к началу службы — как их всех исповедовать?
Поэтому, например, в нашем храме исповедь совершается в течение всей субботы: после утреннего богослужения и до вечера, между освящением куличей, чтобы ночью уже причащаться.
Если в вашем храме такого нет — ничего страшного. На Страстной неделе можно прийти в любой день и исповедоваться: в Великий четверг или в другой день, когда есть священник.
Сказать: «Я хочу причаститься на Пасху. Можно ли причаститься, например, в четверг и на Пасху или в субботу и на Пасху?» Можно, конечно. Нужно просто подготовиться и заранее предупредить, что вы исповедуетесь и будете причащаться.
Понятно, что человек не живёт безгрешно ни минуты: помысел пришёл вечером, утром — но это не принципиально. Есть грехи, которые препятствуют Причастию. Но на Страстной неделе можно постараться воздержаться, чтобы подойти к Причастию достойно.
Поэтому всякий, кто постился, и даже тот, кто ещё не постился, — имеет возможность успеть. Мы ведь на Пасху читаем слово Иоанна Златоуста: и тот, кто пришёл с утра трудиться Господу, и тот, кто в третий час, и в шестой, и в одиннадцатый — пусть и тот подходит.
Сейчас осталось совсем немного времени. Можно попоститься хотя бы три дня перед Пасхой. Если увидели это поздно — два дня, хотя бы один день перед Пасхой провести в посте, как следует подготовиться, прочитать молитвы, покаяться Богу, причаститься и получить ту необыкновенную радость и благодать, которую не купишь ни за какие деньги.
Ради этого мы и постимся весь пост, ради этого стараемся вести духовную жизнь, пытаться стать лучше — чтобы Господь увидел: этот человек хочет, чтобы Я был с ним, — и вошёл в нас.
Ведь Он Сам сказал: «Ядущий Мою Плоть и пиющий Мою Кровь во Мне пребывает, и Я в нём, и Я воскрешу его».
Поэтому всех призываю на Пасху причаститься — это самое главное, что нужно сделать. Можно не освятить яйца — ничего не случится, или кулич. Это всё второстепенное, это относится к пище, которая к Богу не приближает. Как апостол Павел говорит: «Едим ли — ничего не приобретаем; не едим ли — ничего не теряем».
Но Причастие — не такая пища. Причастие даёт нам жизнь вечную. Христос сказал: «Истинно, истинно говорю вам: если не будете есть Плоти Сына Человеческого и пить Крови Его, то не будете иметь в себе жизни».
А мы обязательно должны стать причастниками вечной жизни. И тогда слова «Христос воскресе!» будут исходить из глубины сердца, потому что там будет Сам воскресший Христос.
На всех призываю помощь Божию и Божие благословение.
Текст основан на видео с канала «Священник Валерий Сосковец». Читайте ещё: