оформлен ни словами, ни ритуалами (хотя ритуалы появились уже у детей Адама и Евы). Это начальный, изначальный опыт, как говорит Аверинцев, «живой вопль об этом опыте, который мы обязаны расслышать, если имеем уши».
Ветхий Завет хранит опыт познания истинного Бога ещё от донеандертальских времён, от самого начала человечества, когда этот опыт ещё не был оформлен ни словами, ни ритуалами (хотя ритуалы появились уже у детей Адама и Евы). Это начальный, изначальный опыт, как говорит Аверинцев, «живой вопль об этом опыте, который мы обязаны расслышать, если имеем уши».
