Под постом про людей, которые всех убеждают, что никому нельзя доверять отметился человек с характерной позицией в духе: Вы (психологи) отрицаете проблему Называете трагедию всей жизни (видимо, опыт предательства) каким-то вашим "травматическим опытом" и предлагаете его прорабатывать Тем самым наживаетесь на трагедиях людей и заставляете их снова открываться миру А этого делать нельзя, потому что все люди - эгоисты и предатели, все стремятся только к собственной выгоде Правильным будет держать это в уме, никому не доверять, ни с кем не сближаться Семья и близкие отношения - это тоже про выгоду, с помощью них тебя просто хотят использовать А если "травму" проработать, то человек перестанет быть бдительным и его снова предадут.
В конце значилась красноречивая деталь:Женщины стремятся к семье ради личной выгоды... чтобы дать миру новых паразитов и эгоистов" (запомним эту деталь, она пригодится нам позже)
Неоднократно приходилось сталкиваться с такой позицией, будем считать её эталонной для обладателей травмы доверия. Демонстрируемые здесь мышление и идеи говорят о том, что травма довольно серьёзна и непроработана, а значит - имеет большую власть над человеком. Как это работает? Если мы получили травматичный опыт и он оказался сильнее, чем наша способность с ним совладать и его "переварить", то в психике образуется травматическое "ядро", подчиняющее себе наше поведение и мышление. Будто какая-то более примитивная часть нашей психики, увидев беспомощность более развитой части, решает взять всё в свои руки и начинает действовать без согласования с нашим сознанием. Травматическое "ядро" строится вокруг цели "защитить нас от повторения травмирующего опыта". Вроде бы цель благая, но поскольку согласование с развитыми частями психики нарушается, то "ядро" действует автономно, а оно имеет крайне размытые представления, от чего и как надо защищаться. Потому оно действует "наверняка",рубит с плеча" всё, что кажется ему подозрительным или ненадёжным. Вот так и появляются сверхобобщения в духе "меня предал один человек - значит нельзя доверять никому из них",одна женщина оказалась обманщицей и предала меня - значит они все предательницы и обманщицы".Защищающая" наша часть больше всего боится повторения травмы и потому думает, что лучше очень сильно перестраховаться, чем рисковать. Не сложно догадаться, что такой тактикой оно будет отсекать от нас значительную часть жизни и возможностей удовлетворения наших потребностей, из-за чего мы оказываемся обречены на неблагополучие.
В нашем примере уровень осмысления причин травмы как раз находится на уровне "никому нельзя доверять, все люди - эгоисты и предатели" (то есть - предельное обобщение). Но поскольку значительная часть психологических потребностей завязана на других людей, на близкие связи с ними, то с такой установкой нам придется либо изолироваться от людей (насколько получится) и копить психологические дефициты, либо мучительно и с низкой результативностью пытаться совмещать сближение с кем-то и идею, что "сближаться ни с кем нельзя, потому что предадут". В отношениях с кем-то уверенность в грядущем предательстве партнёра легко становится "самосбывающимся пророчеством" - из-за того, как мы себя в отношениях ведём, как любой конфликт или любую непонятность в поведении партнёра воспринимаем как подтверждение наших опасений, либо вовсе руководствуемся идеей "если предательство неизбежно, то нужно расстаться на упреждение!".
Словом, травматическое ядро практически парализует нормальное функционирование психики вокруг себя, резко ограничивает наши возможности, не даёт нормально самореализовываться, вгоняет в дефицит многие наши потребности. Всё ради сверхценной цели "защитить!".
Что сюда могут привнести так критикуемые автором комментария психологи? Как минимум - устранить рассогласованность в обработке травматического опыта. Грубо говоря - подключить к этому процессу и другие части нашей психики. Помогут лучше и точнее определить причины травмы, отрефлексировать их, выработать более точечные и более эффективные защиты от повторения травматического опыта. Например, если мы пострадали от неудачного опыта отношений с женщиной - можно будет проанализировать этот опыт и уточнить, было ли что-то в типаже, характере или поведении "нулевого пациента", что могло бы служить подсказкой к грядущему предательству, можно ли вывести какие-то закономерности, чтобы научиться отличать ненадёжных людей от надёжных и определить, какие меры предосторожности в отношениях могут предотвратить предательство и т.д. Таким образом, мы выстроим рабочую систему критериев и сможем защититься от ретравмирования без сверхобобщений и отрезания себя от значительной части жизни.
Текущий образ мыслей автора - лишь результат того, что с травмой работает только примитивная часть психики (т.е. травматический опыт заперт где-то внутри и нормально не осмысляется), у которой нет ни полноценного понимания причин травмы, ни должного набора инструментов, чтобы травму обработать. Всё, что у неё есть - это сильное и отчаянное нежелание, чтобы травмирующий опыт повторился и готовность пойти ради этого на самые радикальные меры. На волне этого нежелания она может только наломать много дров, невольно законсервировать нашу травму и на всю жизнь обречь нас на несчастье.
По остальным поводам: -Психологи зарабатывают на решении психологических проблем" - ну да, как и врачи на лечении болезней и травм. - Автор утверждает, что не надо пытаться лечить травму, надо лишь смириться и принять её... Хорошо не будет уже никогда" - но это не про "принятие", а скорее про консервацию проблемы. То, что ему предлагает его травма - это что-то вроде "если сломал ногу и она криво срослась, то нельзя пытаться это исправить, надо так всю жизнь и ковылять и страдать от болей, ведь это поможет смириться с мыслью, что мир жесток и может вот так тебя поломать" -Люди не стремятся к добру... они стремятся к выгоде!" - как бы да. Но стоит правильно трактовать понятие "выгода", она может быть не только материальной. С этой точки зрения абсолютно все стремятся к своеобразной выгоде. Стремление к доброте тоже может быть психологически выгодно человеку. -Женщины из выгоды стремятся к браку... Чтобы дать миру других паразитов и эгоистов... " - а вот это уже результат действия предельно обобщённых и предвзятых суждений о людях - они неизбежно разрушают наше понимание человеческой природы, толкают нас к тотальному недоверию, мизантропии... А поскольку и мы тоже человек, то неким образом это будет разрушать даже наши отношения с собой, жестко ограничивать нашу способность быть счастливыми и благополучными. Потому жить без людей-предателей, но хотя бы в ладу с собой, увы, тоже вряд ли получится."Ядру" выгодно культивировать наши недоверие и предвзятость - ведь благодаря этому мы будем держаться подальше от людей, а значит (с точки зрения "ядра") - будем "в безопасности". А все налагаемые издержки для него - лишь сопутствующий ущерб, которым можно пренебречь ради выполнения сверхценной "защитной" задачи.
Таким образом, непроработанная травма - это когда примитивная часть нас с "чрезвычайными полномочиями" берёт в свои руки задачу по нашей защите от новых травм. Она плохо понимает, откуда ждать угрозу и как её распознавать, а потому палит по всему подозрительному. Эти же "чрезвычайные полномочия" позволяют ей легко урезать нас во всех интересах и потребностях, которые не связаны с выживанием. Фактически это означает, что, раз получив ущерб, мы мешаем себе залечить рану и своими действиями продолжаем этот ущерб увеличивать. Как в той шутке про арахнофобов - увидел паука в доме, значит надо сжечь весь дом.. а лучше весь город... чтобы уже наверняка избавиться от мерзкой восьминогой твари! Жизнь такого травмированного человека довольно одинока и несчастна. А если своё неблагополучие он направит в агрессию, то он ещё и окружающим может принести много зла.
Терапия травмы - это не отрицание того, что с тобой случилось что-то плохое, а помощь в том, чтобы выработать разумную и экономную защиту от повторения травмирующего опыта, такую защиту, которая не будет мешать нам вести полноценную жизнь. Для этого мы анализируем травматичный опыт, чтобы выработать рациональные объяснения произошедшего, выделить маркеры и сформировать прогностические модели, которые позволят нам заранее распознавать риски и угрозы. Недоверие к людям отлично лечится улучшением нашей способности объяснять и прогнозировать их поведение.