Мазохист прекрасно разбирается в людях. Хотя, кажется, что он слепец. Ведь он буквально бегает сзади за теми, кто его использует, кого он спасает, кому вечно жертвует, точно будучи уверенным, что от этих персон никогда ничего в ответ не получит. Они берут у него всё, что мазохист дает им, и не гонят его, прекрасно понимая, что он мазохист, они его используют в буквальном смысле этого слова, при этом чуть-чуть послушают его жалобы на что-то, посмеются, понимая, что тот – дурачок. И мазохисту такие люди нужны, чтоб подтверждать свою святость. Он же всем потом постоянно рассказывает то, КАК он надрывается, чтоб помочь этому и той, но не получает от никогда и ничего от них.
Другая часть его круга общения – это такие же жалобщики, как и он. С ними мазохист проводит часы в беседах, узнавая все несчастья, которые свалились на них лично, на их знакомых и на всех остальных, до кого дотянулось ухо, чтоб услышать жалобу. Эта часть его знакомых мазохисту так же важна, она как бассейн его деятельности – это ручейки, питающие его как реку.
Третья часть его свиты – это попавшие в его сети люди, вступившие с ним в отношения – ведь пока не поймешь, что это - мазохист, то так и будешь жалеть страдающего человека. По началу у человека возникает вина, что не смог помочь. Потом человек начинает понимать, что несчастья и жалобы бесконечны, что страдалец и не собирался слушать конструктивный план по решению проблемы, в итоге оказывается, что и проблемы НЕТ. Например, неблагодарная дочь у меня есть, и я так страдаю от ее неблагодарности.
В итоге оказывается, что дочь есть, а страдания – нет. Это вдруг открывается наблюдателю, который так хотел помочь несчастной жертве-матери.
Но перед этим у человека, желающего помочь, нарастает сильное раздражение против жалобщика, его хочется пнуть, чтоб он начал думать, чтоб прекратил реветь в три ручья, чтоб очнулся. И наблюдатель вдруг понимает, что его поймали в сети свиты, обслуживающей жалобщика.
- Псих, а не дурак! – вдруг осознает попавший в сети и исчезает навсегда с горизонта мазохиста.
Четвертая часть свиты мазохиста – это садисты. Садисты с удовольствием вставляются в тандем с мазохистом, т.к. составляют с ним пару: один колотит, другой жалуется. И так взаимное питание им обеспечено.
Этакая закрытая система садист-мазохист со свитой-дополнительным лабазом (склад продуктов).
При этом есть оппозиция, которую мазохист ненавидит – это люди, живущие гармоничной жизнью, испытывающие удовольствие от жизни. Конечно, оппозиция нужна для начала разговора с новым продуктом, продуктом с лабаза-свиты:
- Глянь - ка, какой эгоист. И чему он радуется, ведь он….
В эту оппозицию включаются мазохистом все и та самая неблагодарная дочь. Дочь есть, а страдания НЕТ. Пока попавший в сеть мазохиста не поймет, что там нет страдания, а есть ЕДА, то он так и будет верить в искренность боли мазохиста.
Какой же выход для мазохиста, чтоб перестать ему играть свою роль святого?
Надо, чтоб его оставили жалеющие. Тогда он вынужден будет отбросить роль святого. С садистом в паре он долго не протянет – жаловаться некому, а жестокость садиста терпеть не будет, если НЕТ цели наслаждаться святостью. И святости нет, потому что в нее уже никто не верит, никто его не слушает больше, все разбегаются. Он остается один и вынужден менять образ жизни.
Дорогой читатель! Давайте обменяемся мнениями этому по поводу.
Автор: Мусина Вера Петровна
Психолог, Канд-пси-наук доцент
Получить консультацию автора на сайте психологов b17.ru