Все персонажи вымышлены, все совпадения случайны.
Решила я сказку вам рассказать, уважаемые читатели. Шеф тут некий текст в телеге/МАХ у себя написал, а я вот решила сказку из него сделать.
А дело было так:
Царь нахмурился.
- Это что у нас в Державе творится, бояре? Ремесленники жалуются, строить невозможно. Вместо стройки с бумажками всякими по кабинетам бегают, бояре совсем берега попутали с этими бумажками. Всхлипы сплошные, а стройки державные стоят, люд работный челом бьёт всяким стряпчим, бумажки выправляют, коих зело обильно стало. Повелеваю урезать. Соберите свои требования и повеления, и в гильотину их - хрясть, хрясть, хрясть. Чуток только оставьте, чтобы стряпчие с голодухи не померли.
- Исполним, Государь, немедля исполним, как повелел, так мигом и исполним, радостно молвили бояре, почуяв в словах царских большой и жирный профит.
И исполнили. Собрали стряпчих, грозно насупились, аки мужи государевы, узревшие безобразные безобразия. И молвили:
- Урезать повелеваем с умом. Дабы интерес свой соблюсти, и волю государеву исполнить.
- Да как же соблюсти то, милостивцы, растерянно молвили стряпчие?
- Всему вас, убогих, учить надо, ответствовали бояре. Может проще вас всех хрясть-хрясть-хрясть и нанять толковых?
- Не велите казнить, благодетели, надоумьте, как надо то, а мы мигом исполним.
- Ладно, сказали бояре, поживите пока. Но чтобы быстро исполнили, Государь ждать не будет. А делать так: берёте свои бумажки с разноцветными обложками, и обложки те в печку. Из каждой стопки повелений и высочайших требований делаете один большой солидный докУмент с новой обложкой. Смекаете?
- Смекаем, милостивцы, радостно заголосили стряпчие. Это мы умеем, быстро исполним. Сразу докУментов меньше станет, Государь доволен будет.
И пошли к стряпчим ходоки.
Первыми негоцианты пришли, и молвили:
- Родные, вы же знаете, Держава наша в дикости жить не хочет, нородишко-то на яму ходить, как отцы и деды ходили, уже брезгует, им заграничный ватерклозет подавай в каждой избе. Ну а какой он ватер без воды? Привезли мы им заграничных унитазов, в Державе ремесленники свои, державные унитазы производить стали.
- И что, насупились стряпчие. К чему клоните, лукавые? Прямо говорите.
- Так мы и говорим. Водопровод народишко податный в свои избы провёл, унитазов наставил. Некоторые даже это... джакузю богопротивную в халупы свои вклячили. И потекли реки зловонные по просторам нашей необъятной, в яму то это всё теперь не помещается.
- Да говорите яснее, окаянные, зачем пришли, зачем время у нас отнимаете речами своими?
- Интересы бы учесть, милостивцы...
- Каки-таки антиресы, говорите кратко, некогда нам, велено хрясть-хрясть-хрясть, а то погонят нас со двора.
- Наши интересы, родные. С которых и вам доля малая причитается по понятиям. Не губите негоцию нашу, мы ведь не только с клозетов этих буржуйских профит имеем, мы еще ящики волшебные заграничные пейзанам продаём.
- Что еще за ящики, почему не знаем?
- Ну как же, отличные волшебные ящики. В них из клозета того известно что втекает, а вытекает чистая водичка. Хорошо продаются, с профита не обидим вас. Всего то надо несколько словечек из бумаг ваших вымарать, да несколько добавить. Мы слова скажем какие, вам труд не великий будет.
- Уговорили, красноречивые, несите профит и словечки. Сделаем.
И сделали. Все довольны.
Бояре поручение Государя исполнили, отчитались и похвалы удостоились. Ну как удостоились, условно. Хмур был Государь, но сквозь зубы молвил - живите пока, не до вас мне, мздоимцев. Ворога заморского победим, вот тогда я и вас всех хрясть-хрясть-хрясть. А пока некогда мне, времена сами знаете какие.
Негоцианты в профите, бойко ящиками волшебными торгуют.
Про бояр да стряпчих и говорить не нужно, те просто в масле катаются, да Государя нахваливают за мудрость его и заботу.
Пейзане тоже довольны. Джакузя в доме теперь есть, клозет заграничный. Как баре зажили, а не лапотники какие. Ящик тот волшебный на огороде бойко булькает, хотя добром всё равно от него попахивает. Но негоцианты уверяют, что это мелочи, просто лейте подальше, оно там само рассосётся. Истину вам гутарим, не сумлевайтесь.
Один Эскулап недоволен, слова которого из повелений выкинули. Ну да кому он интересен, этот блаженный? Профит с него какой? Никакого, одни проблемы от него и умов смущение.
Тем более, что аптекарскому приказу бояре строго-настрого повелели про инфекциев и бахтёриёв на площадях речей не вести, от лукавого это, вражьи происки. Только норот баламутить. А этого мы допускать не дозволяем.
Так и живём. С ждакузями и клозетами в избах. Ну а что попахивает, так у нас в Державе норот простой, привык. А бахтерии эти... да кто их знает, мож и правда вражьи то происки и нет никаких бахтериев.
