Уэйн Грудем определяет церковь как сообщество всех истинных верующих во все времена. При этом он включает туда и верующих времен Ветхого Завета, объединяя новозаветную церковь с Израилем. Я придерживаюсь точки зрения, согласно которой церковь появляется только в эпоху Нового Завета и рождается во время Пятидесятницы.
Следует отметить, что церковь может быть видимой — той, что представлена на земле и имеет видимую форму, и невидимой — той, как ее видит Бог. Невидимая церковь включает в себя истинно верующих христиан, причем из различных деноминаций. Также церковь бывает поместной — относящейся к определенной группе или местности, и вселенской — объединяющей всех христиан по всему миру.
Для обозначения понятия “церковь” используются различные метафоры. Это семья, невеста Христова, ветви лозы, маслина, поле, строение, жатва, живые камни, священство святое, тело Христово. Причем каждая из метафор показывает какую-либо грань церкви.
Грудем подчеркивает, что церковь может быть истинной или ложной. К ложным церквам он относит мормонов, свидетелей Иеговы* и другие культы. По словам автора, признаками истинной церкви являются верное преподавание Евангелия и верное совершение таинств. Автор поднимает важные вопросы. В частности, можно ли считать Римско-Католическую церковь истинной? И есть ли ложные церкви в рядах протестантизма?
На мой взгляд, лучше не рассматривать церковь с позиции истинная/ложная. Организации, которые не имеют никакого отношения к церкви Христовой, известны — они находятся за пределами христианского мира.
При этом внутри христианства существует множество точек зрения по важным богословским вопросам, в том числе — касательно спасения (избрание, предопределение, действие благодати и т. п.) и совершения таинств. Так что возникает опасность назвать какую-либо церковь ложной. Выходом из положения становится стремление к истине в том понимании, которое закрепилось в конкретной общине и деноминации, а не размышление в контексте “истинная/ложная церковь”. Считаю, что вопрос истинности/ложности лучше оставить Богу. Нам же нужно смотреть за собой и своей христианской жизнью, чтобы пребывать в вере и учении Христовом, причем не только на словах, но и образом жизни (1 Тим. 4:16, 2 Кор. 13:5).
Подписывайтесь на канал, ставьте лайки, делайте репосты!