Выяснилось, что Рапа-Нуи вовсе не являлся изолированным концом цивилизации, как долго считалось ранее.
Чили, остров Пасхи, национальный парк Рапа-Нуи (включен в Список Всемирного наследия ЮНЕСКО, 1995 г.). Моаи, представляющие собой антропоморфные статуи на Аху-Нау-Нау
Если бы человечество когда-либо решило вручить награду за наиболее удаленное место на планете, остров Пасхи наверняка оказался бы среди лидеров. Это неудивительно, ведь этот небольшой участок суши расположен в южной части Тихого океана примерно в двух тысячах миль от побережья Чили. Его площадь составляет около 63 квадратных миль, и на этой территории возвышаются знаменитые каменные статуи моаи, ставшие символом острова.
Еще совсем недавно ученые полагали, что остров был заселен лишь один раз примерно в 1200 году, после чего на протяжении почти шести столетий оставался полностью изолированным от внешнего мира. Считалось, что его жители не поддерживали ни культурных, ни социальных контактов с другими регионами Полинезии.
Однако новое исследование специалистов из Уппсальского университета в Швеции предлагает иной взгляд на эту историю. Рассмотрим подробнее, к каким выводам пришли ученые и почему прежняя теория оказалась неполной.
Кто же оказался первым?
Профессор Пол Уоллин из Уппсальского университета отмечает, что остров Пасхи был заселен выходцами из центральной части Восточной Полинезии примерно в 1200–1250 годах нашей эры. Полинезийцы обладали выдающимися навыками мореплавания и активно использовали двойные каноэ, что позволяло им преодолевать огромные расстояния по океану.
Несмотря на простоту конструкции, такие суда были достаточно надежными и позволяли путешественникам держаться на воде на протяжении сотен миль. Это свидетельствует о высоком уровне адаптации и знаний древних мореходов.
Ранее бытовало мнение, что на этом этапе миграция завершилась: переселенцы прибыли, возвели статуи и остались жить в полной изоляции. Однако новые данные показывают совершенно другую картину. Исследование указывает на то, что остров пережил несколько волн заселения. Люди продолжали прибывать сюда с других островов Полинезии, принося с собой традиции, архитектурные идеи и культурные символы.
Моаи и их происхождение
Известные каменные статуи моаи, по оценкам исследователей, создавались в период с 1250 по 1500 годы. Их устанавливали на каменные платформы, называемые аху. Эти сооружения выполняли не только роль оснований для статуй, но и имели сакральное значение, служа ритуальными местами, связанными с почитанием предков.
Интересно, что сами аху не были уникальным явлением исключительно для острова Пасхи. Аналогичные конструкции обнаружены и на других островах Восточной Полинезии, включая Таити, Маркизские острова и Гавайи. Это говорит о том, что традиция возведения подобных сооружений распространялась между различными островами.
Профессор Уоллин подчеркивает, что храмовые комплексы аху, также известные как мараэ, присутствуют по всей Восточной Полинезии. Это подтверждает идею о существовании культурных связей между островами.
Более того, результаты исследования показывают, что аху могли впервые появиться именно на острове Пасхи, а затем распространиться на другие территории Полинезии. Этот процесс, по всей видимости, происходил в период с 1300 по 1600 годы.
Таким образом, остров Пасхи можно рассматривать не как конечную точку миграции, а как важный центр передачи культурных и архитектурных традиций, откуда идеи распространялись дальше.
Остров как часть сети
Авторы исследования ставят под сомнение традиционную модель заселения Полинезии, предполагающую движение исключительно с запада на восток. Также они оспаривают мнение о том, что Рапа-Нуи был заселен лишь один раз и долгое время находился в полной изоляции.
Скорее всего, остров Пасхи был частью широкой сети взаимодействия между полинезийскими народами. Обмен знаниями, обрядами и технологиями строительства происходил регулярно. И только позднее, вероятно ближе к XVII веку, контакты начали ослабевать.
Что происходило дальше
История острова не завершилась на этом этапе. В XVIII веке сюда прибыли европейцы, что привело к серьезным последствиям для местного населения. Болезни, конфликты и работорговля значительно сократили численность жителей.
Сегодня остров Пасхи является объектом Всемирного наследия ЮНЕСКО. Здесь проживает несколько тысяч человек, а ежегодно остров посещают десятки тысяч туристов, стремящихся увидеть знаменитые моаи и прикоснуться к истории древней Полинезии.
Работа шведских археологов еще раз показывает, что древние цивилизации были гораздо более сложными и динамичными, чем принято считать. Даже самые удаленные уголки планеты могли играть важную роль в формировании культурных связей и обмене знаниями между народами.