Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене
МИР ИСТОРИИ и КУЛЬТУРЫ

Почему жители венгерской деревни 18 лет не замечали, что мужчин становится меньше

Она умела слушать. В деревне Надьрев, затерянной на берегу реки Тисы в Венгрии, это было редкостью. Юлия Фазекаш появилась здесь в 1911 году — молодая, лет двадцати пяти, с рекомендательными письмами от столичных врачей. Представилась акушеркой. Сказала, что вдова. Про мужа почти не говорила — ходили слухи, что тот исчез при странных обстоятельствах. Деревня приняла её с распростёртыми объятиями. Предыдущий врач уехал в Будапешт и не вернулся. Люди болели, рожали, умирали без нормальной медицинской помощи. К ней выстраивались очереди уже с первых недель. Женщины особенно тянулись к новой лекарше. Не только за микстурами — за разговором. За тем, чтобы кто-то выслушал, как тебя в шестнадцать лет отдали за пятидесятилетнего, как он пьёт, ревнует, поднимает руку. Фазекаш слушала внимательно. Кивала. Утешала. Мужчин она не любила. Это замечали все, но никто не придавал особого значения. Потом началась война. 1914 год вытряхнул деревню до дна. Мужчин забрали на фронт — почти всех. Остались

Она умела слушать. В деревне Надьрев, затерянной на берегу реки Тисы в Венгрии, это было редкостью.

Юлия Фазекаш появилась здесь в 1911 году — молодая, лет двадцати пяти, с рекомендательными письмами от столичных врачей. Представилась акушеркой. Сказала, что вдова. Про мужа почти не говорила — ходили слухи, что тот исчез при странных обстоятельствах.

Деревня приняла её с распростёртыми объятиями. Предыдущий врач уехал в Будапешт и не вернулся. Люди болели, рожали, умирали без нормальной медицинской помощи.

К ней выстраивались очереди уже с первых недель.

Женщины особенно тянулись к новой лекарше. Не только за микстурами — за разговором. За тем, чтобы кто-то выслушал, как тебя в шестнадцать лет отдали за пятидесятилетнего, как он пьёт, ревнует, поднимает руку. Фазекаш слушала внимательно. Кивала. Утешала.

Мужчин она не любила. Это замечали все, но никто не придавал особого значения.

Потом началась война.

1914 год вытряхнул деревню до дна. Мужчин забрали на фронт — почти всех. Остались старики, дети и несколько раненых. Зато неподалёку разбили лагерь для военнопленных. Австро-венгерская армия привлекала пленных к полевым работам — рабочих рук катастрофически не хватало.

Так в деревне появились чужие мужчины.

Завязались романы. Некоторые — открыто, некоторые — тихо. Женщины были молодые, одинокие, уставшие от ожидания. Прибавилось работы и у Фазекаш: нежелательные беременности решались в её небольшом доме, без огласки.

А потом мужья стали возвращаться.

Комиссованные, раненые, получившие отпуск. И добрые соседи, конечно, успевали всё рассказать — что было и чего не было. В деревне начались скандалы, побои, выяснения отношений.

Именно тогда Фазекаш открыла своё главное дело.

Она не изобрела ничего сложного. В те годы мухоловные ленты делали с добавлением мышьяка — дешёвое, доступное вещество. Лекарша вываривала ленты, получала концентрат и разливала по маленьким стеклянным пузырькам.

-2

Рецепт был прост: добавить в еду, вино или воду. Смерть наступала через несколько дней. Симптомы напоминали сердечную недостаточность или последствия тяжёлого пьянства.

Заключение Фазекаш, как местного медика, никто не оспаривал.

Сначала это были мужья — те, что вернулись с войны слишком злыми. Потом круг расширился. Фазекаш объясняла женщинам, что несчастья им приносят не только мужья. Отцы, которые выдали их замуж подростками. Свёкры. Сыновья от нелюбимых браков.

Логика была безупречной — если смотреть на мир через призму многолетней обиды.

Женщины слушали. И несли пузырьки домой.

За восемнадцать лет в Надьреве и соседних деревнях по разным оценкам было отравлено около семидесяти человек. Историки до сих пор спорят о точной цифре — некоторые называют и большее число. Все смерти были задокументированы официально, все — естественными причинами.

Маленькая деревня стала, сама того не осознавая, местом одного из крупнейших серийных преступлений в истории Венгрии.

Никто не видел. Никто не связывал. Или не хотел видеть.

В 1929 году в полицейский участок пришло анонимное письмо. Неизвестный сообщал о подозрительно высокой смертности среди мужского населения нескольких деревень. Двое дознавателей выехали на место.

-3

Местный священник назвал им имя Фазекаш.

Её взяли под наблюдение. Та что-то почуяла — начала предупреждать женщин, чтобы с полицейскими не разговаривали. А потом, поддавшись панике, совершила ошибку, которая её и погубила.

Ночью группа женщин явилась на кладбище и принялась переставлять надгробия. Фазекаш понимала: если начнут эксгумацию, всё вскроется. Нужно было запутать следы.

Их накрыли прямо там, среди могил, с лопатами в руках.

Трупы эксгумировали. Проверили. Заключение судебных медиков было однозначным: мышьяк. В концентрациях, несовместимых с жизнью.

Арестовали восемьдесят женщин.

Тридцать четыре предстали перед судом. Двадцать шесть получили разные сроки. Восьмерых приговорили к повешению.

Юлию Фазекаш среди приговорённых не было.

Ещё до вынесения приговора, сидя под стражей, она приняла яд. Тот самый — из собственных запасов. Каким образом флакон оказался у неё в камере, следствие так и не установило.

Она умерла так же тихо, как убивала других.

-4

История Надьрева стала в Венгрии символом чего-то очень неудобного. Не просто преступлений — а того, как система не замечает очевидного, если очевидное слишком неудобно. Восемнадцать лет. Десятки смертей. Официальные заключения. И никто не задал лишних вопросов.

Это не история о чудовище в женском обличье.

Это история о том, что бывает, когда целое поколение женщин лишено голоса, выбора и защиты — и находит их единственным доступным способом. Способом, который Фазекаш предложила. Способом, который они приняли.

Яд был дешёвым. Правосудие — нет.

А анонимное письмо в полицию до сих пор хранится в венгерских архивах. Почерк так и не установили.