«Шамиль не был пленён – был заключён мир – основа единства России и Кавказа»
Выступление на презентации. Часть 2
Зикрула Зиявдинович Ильясов – Народный герой Дагестана, действительный государственный советник Республики Дагестан 1 класса, Член Президиума Международной Общественной Палаты, кандидат экономических наук
Сделанное Шамилем – по тем временам великий подвиг и огромное дипломатическое достижение:
Кавказ стал очень уважаемой частью России и по сей день остаётся ею. Таких примеров практически нет. А шансы, что этот общемировой процесс ущемления интересов завоёванных немногочисленных народов мог не затронуть Северный Кавказ, были равны нулю.
Поэтому вхождение в состав Российской империи стало для народов Кавказа лучшим выбором из возможных.
Часто задают вопрос: есть ли неоднозначность в статусе Имама Шамиля в современной России?
Думаю, нет. Для всей страны – это её национальный герой, наше общее достояние.
В разных регионах его имя носят населённые пункты, учебные заведения, музеи, мечети, медресе, фонды и общественные движения, премии. Шамилю посвящены мемориалы и экспозиции, произведения прозы и поэзии, живописи, фильмы, конференции…
Образ и наследие Шамиля популяризируются не меньше, чем образы известнейших православных святых, других великих правителей и философов России. Следовало бы, конечно, ещё больше – чтобы даже лишних неясностей и попыток что-либо исказить не возникало.
Его духовный авторитет признают и высоко оценивают, в том числе православные священнослужители. Кстати, на открытии 1-го Международного Форума имени Имама Шамиля, на котором и я имел честь выступить, один из докладов озвучил Председатель Экспертного совета при Патриархе Московском и всея Руси по взаимодействию с исламским миром иеромонах Григорий (Матрусов), а тема была «Имам Шамиль: наследие, которое объединяет».
Он, соединявший в своих руках духовную и светскую власть, и сегодня нам преподаёт уроки не только мужества, но и порядочности. (Пенсию как форму поддержания материального положения людей, проработавших на государство, в Германии в 1889 году ввёл О. Бисмарк. А Шамиль же, который умер в 1871 г., такую услугу для граждан в Имамате ввёл гораздо раньше.)
Царский генерал, мемуарист Дмитрий Ильич Романовский отмечал, что хотя через казну Шамиля проходили значительные богатства, но сам он был абсолютно не корыстолюбив, а напротив всегда отличался щедростью и благородством.
Известна оценка его деятельности, данная в письмах К. Маркса и Ф. Энгельса 1853–1864 гг. Его высоко чтят как праведного шейха в Турции, Иране, арабском мире… В мероприятиях данного Форума участвовали представители 34 стран мира, и география продолжает расширяться.
А что может быть более высоким признанием его феномена, чем факт, что авторитет праведного Имама продолжает объединять народы, способствовать укреплению диалога и взаимопонимания даже более чем через 150 лет после его смерти!
Дагестанцы никогда не забывают о тех учёных-историках, летописцах, писателях – начиная с Магомеда Аль-Карахи, Аполлона Руновского, Александра Богуславского, Марьям Ибрагимовой, Расула Магомедова, Расула Гамзатова, Владимира Дегоева и других, – которые раскрывали его образ.
А монография Рустама Юрьевича в 10 томах «Имам Шамиль. Восхождение к миру» – это колоссальное событие в осознании истинной роли имама не только в Кавказской войне, но и вообще в истории наших народов. Надо бы разработать меры по изучению молодёжью республики хотя бы её краткого содержания.
Зикрула Зиявдинович Ильясов