Человеческая душа устроена странно и противоречиво. Мы говорим, что ищем правду, что хотим знать, как устроен мир и наше место в нём, но при этом с завидным упорством отворачиваемся от истины, когда она оказывается слишком простой, слишком общей и, если честно, слишком скучной. Нам нужны краски, нам нужен сюжет, нам нужны эмоции - страх, восторг, надежда, ужас. Нам нужна драма. И эта жажда зрелища оказывается порой сильнее самой сильной тяги к познанию.
Почему так происходит? Почему тысячи людей будут взахлёб читать статью о прошлых жизнях, гадать о том, кем они были в прошлой жизни - царицей, воином или хотя бы мудрым шаманом, - но лишь единицы задумаются над идеей, что они - бесконечное сознание, не имеющее ни имени, ни формы, ни уникальной биографии? Ответ кроется в глубинах нашей психики, в том самом эго, которое цепляется за свою исключительность и умирает от ужаса при мысли о собственном растворении.
Зрелище как пища для эго
Начнём с простого и знакомого каждому явления - с гороскопов и нумерологии. Почему они так популярны? Почему даже люди, считающие себя скептиками, порой с любопытством заглядывают в раздел «астрологический прогноз»? Потому что гороскоп даёт человеку иллюзию причастности к тайне, одновременно оставляя его в уютных рамках его собственной личности. «Ты - Стрелец, а значит, ты энергичен, любишь путешествия и немного бестактен». Это утверждение одновременно и льстит (я особенный, я - не как все), и классифицирует (я знаю, чего от себя ждать). Оно создаёт карту, по которой можно ориентироваться в хаосе жизни. Оно - как примерка красивого, пусть и тесноватого, костюма.
А теперь представьте себе альтернативную истину. Истину, которую проповедовали древние мудрецы и о которой догадываются современные физики-кванты: вы - не ваш гороскоп, не ваше имя, не ваша профессия и даже не ваше тело. Вы - чистое, бесформенное, бесконечное сознание, которое на время этого короткого сна, именуемого жизнью, примерило на себя роль человека. Ваша прошлая жизнь была не «вами» в том смысле, в каком вы привыкли думать о себе. Вы могли быть и Наполеоном, и его последним солдатом, и лошадью, на которой он ехал, и мухой, севшей на эту лошадь. И все эти жизни, все эти личности - лишь волны на поверхности океана вашего истинного «Я», которое остаётся неизменным и безличным.
Как вам такая истина? Скорее всего, она вызовет лёгкое раздражение, а может быть, и откровенную скуку. Потому что в ней нет ничего, что могло бы подпитать ваше эго. Она не говорит вам: «Ты особенный, ты был царём». Она говорит: «Ты - никто и всё одновременно, как и все остальные - ты ничем не отличаешься от других - все есть ОДНО. Твоя личность - иллюзия, маска, костюм, который можно снять и повесить в шкаф». Это не подогревает самолюбие. Это его уничтожает. И поэтому даже тот, кто интуитивно чувствует, что эта истина ближе к реальности, чем сладкие сказки о прошлых воплощениях, всё равно отведёт взгляд. Ему станет неуютно, как человеку, который вдруг понял, что он стоит на сцене без костюма, без грима, без роли.
Данте, ад и сладострастный ужас
Возьмём другой пример, не из области эзотерики, а из области культуры и литературы. «Божественная комедия» Данте Алигьери - одно из самых читаемых и почитаемых произведений западной цивилизации. Почему? Потому что это грандиозное, яркое, кровавое и захватывающее зрелище. Данте с неподражаемым искусством живописал круги ада: здесь грешники кипят в смоле, там их терзают бесы, здесь они вмерзают в лёд по самую шею, а там их носит ураганный ветер. Мы с упоением следим за этими картинами, мы ужасаемся, сострадаем, негодуем - и не можем оторваться. Это театр, где декорации - сама вечность, а актёры - наши собственные страхи.
А теперь попробуйте представить альтернативную концепцию загробного мира, которую разделяют многие мистики и философы-идеалисты. Согласно этой концепции, никакого буквального ада с котлами и чертями не существует. После смерти физического тела связь с материальным миром и с собственным телом просто рвётся. Сознание остаётся - но оно остаётся в состоянии, которое невозможно описать словами, потому что слова были созданы для описания ощущений, а там, где нет тела, нет и ощущений. Нет ни боли, ни радости, ни холода, ни жара. Есть только чистое, безмолвное, бесконечное бытие, которое не имеет ни форм, ни красок, ни звуков.
Как вам такое описание посмертия? Скорее всего, оно покажется вам бледным, бесцветным, пустым. Оно не вызывает ни ужаса, ни восторга. Оно вызывает зевоту. Даже если в глубине души вы подозреваете, что именно так всё и устроено, вы всё равно предпочтёте яркий, пугающий, но такой захватывающий ад Данте. Потому что этот ад - зрелище. А зрелище, даже самое страшное, питает нас, заставляет наши сердца биться чаще, напоминает нам, что мы - живые.
Почему люди не любят истину
Подытожим. Истина, настоящая, неподдельная правда о природе реальности и о природе человека, обладает тремя свойствами, которые делают её глубоко непривлекательной для большинства людей.
Во-первых, истина не даёт эго той пищи, которой оно требует. Она не классифицирует, не разделяет на «лучших» и «худших», не создаёт иллюзию уникальности. Она говорит о единстве, о равенстве, о бесконечности, а это для эго - смертный приговор.
Во-вторых, истина, как правило, незрелищна. Она не рисует ярких картин нирваны, не описывает мук грешников в аду. Она говорит о безмолвии, о пустоте, о не-проявленности, а человеческий ум, привыкший к вечному шуму и мельтешению образов, в этой пустоте задыхается.
В-третьих, истина требует от человека усилия. Чтобы принять её, недостаточно прочитать статью или посмотреть видео. Нужно пересмотреть всю свою жизнь, отказаться от многих привычных удовольствий, перестать искать опору во внешнем. А это - труд. И труд не просто интеллектуальный, а экзистенциальный, от которого хочется убежать.
И мы убегаем. Мы с упоением читаем гороскопы, гадаем на кофейной гуще, вычисляем число своего имени и пытаемся вспомнить, кем мы были в прошлой жизни. Мы навешиваем на себя ярлыки, придумываем себе уникальные истории, сравниваем себя с другими и находим тысячу способов подтвердить свою исключительность. Мы создаём себе зрелище, потому что зрелище - это жизнь. И пусть жизнь эта иллюзорна, пусть она соткана из страхов и надежд, но она бурлит, она кипит, она не даёт нам заскучать.
А истина… истина остаётся ждать. Терпеливая, спокойная, бесконечная. Она не обижается, когда мы выбираем гороскоп. Она просто знает, что рано или поздно, устав от шума и иллюзий, мы всё равно обратим на неё свой взгляд.