Мы привыкли думать, что удовольствие - это здорово. Мы встаём утром и ждём чего-то хорошего: вкусного кофе, приятной встречи, удачи на работе. Мы строим планы, копим деньги, заводим новые знакомства - всё ради того, чтобы снова и снова чувствовать эту сладкую лёгкость.
Но если заглянуть внутрь себя, можно заметить пугающую вещь: удовольствие никогда не существует само по себе. Оно всегда лишь тень, которую отбрасывает боль, от которой мы бежим. В каждом, даже самом чистом удовольствии сидит ловушка. Давайте разберёмся, как она устроена.
Всё познаётся в сравнении
Любое наше «хорошо» рождается из сравнения. Нам нужен контраст, чёрный фон, чтобы белая краска засияла по-настоящему ярко.
Если вы выросли в шумном городе, выезд на природу покажется вам раем. Тишина, свежий воздух, спокойная река - это блаженство. Но представьте человека, который родился и всю жизнь прожил в такой тишине. Для него это не рай, а серая скука. Ему, наоборот, захочется в город - туда, где шумно, где сверкают огни и кипит жизнь.
Мы радуемся снегу только потому, что устали от дождя и слякоти. Мы любим громкую музыку только потому, что привыкли к монотонной тишине рабочих будней. Это означает, что внутри нас, глубоко в психике, вместе с удовольствием всегда живёт и его противоположность - неудовольствие, страдание, неприятие.
Ловушка ожиданий
Самое неприятное случается, когда реальность ломает наши ожидания.
Представьте человека, который долго копил на дорогую машину. Он отказывал себе в развлечениях, мечтал, ждал. И вот он садится за руль. В первую неделю он счастлив. Но проходит месяц, другой - и новизна стирается. Машина перестаёт радовать, она становится просто средством передвижения. Человек понимает, что погоня была напрасной.
Более того, если у него вдруг отберут эту машину, он впадёт в отчаяние. А ведь раньше, когда машины у него ещё не было, он такого отчаяния не испытывал. Получается, что, гоняясь за удовольствием, мы не только не становимся счастливее, но и создаём себе новые зоны для страданий.
Удовольствие как ширма для боли
Обратите внимание: мы никогда не ищем удовольствия, когда нам и так хорошо. Зачем? Тому, кому хорошо, ничего не нужно - он просто живёт. Желание получить дозу радости возникает ровно в тот момент, когда внутри нас появляется дискомфорт.
Мы устали - хотим отдохнуть. Нам скучно - включаем сериал или листаем ленту соцсетей. Нас обидели - идём в магазин за тортом. Мы используем удовольствие как лекарство, чтобы не чувствовать боль.
Вот простой пример. Человек потерял любимую собаку. Вместо того чтобы пережить горе, выплакать его и отпустить, он начинает искать утешения: много работает, встречается с друзьями, смотрит сериалы. Он вспоминает, как они гуляли с собакой, как играли, как она виляла хвостом. Эти тёплые воспоминания приносят сладкую грусть, но они же не дают забыть и саму боль утраты. Они притягиваются друг к другу, как два магнита. Хорошее и плохое связаны в один тугой узел.
И чем больше мы цепляемся за приятные воспоминания, тем крепче мы держимся и за боль. Удовольствие не лечит, оно лишь прикрывает страдание яркой тряпкой. А под этой тряпкой гнойник продолжает расти.
Две стороны одной монеты
Психика устроена так, что нельзя вырвать одно чувство, оставив другое. Они спаяны воедино, как две стороны одной монеты. В каждом удовольствии сидит зародыш будущего неудовольствия, а в любом страдании - потенциал для будущей радости.
Вспомните символ Инь-Ян: внутри белого всегда есть чёрная точка, а внутри чёрного - белая. Пока мы этого не понимаем, мы обречены бегать по кругу. Страдание толкает нас к удовольствию, удовольствие приводит к пресыщению и разочарованию, а разочарование - к новому страданию. И так до бесконечности.
Чтобы убрать боль, нужно отказаться от радости
И здесь мы подходим к самому трудному выводу. Если наша радость - это ширма, за которой прячется боль, то что случится, если мы уберём эту ширму?
Ответ пугает: мы останемся один на один с той самой болью, от которой так долго бежали.
Чтобы стереть хроническую, глубинную боль, нужно стереть и то удовольствие, которое её маскирует. Нельзя продолжать наслаждаться тёплыми воспоминаниями об умершем друге и надеяться, что боль утраты когда-нибудь уйдёт. Она не уйдёт, потому что эти воспоминания - та же самая боль, только в красивой обёртке.
Представьте человека, который носит тесную, но очень красивую обувь. Он радуется, когда смотрит на свои ноги, и ловит комплименты от окружающих. Но каждый его шаг отдаётся болью. Он может продолжать так ходить, получая свою дозу удовольствия и одновременно страдая. А может однажды снять эту обувь и остаться босиком. В один миг он лишится и боли, и комплиментов. Наступит странная, непривычная тишина. Ни радости, ни страдания - только пустота и голый асфальт под ногами.
Тишина вместо фейерверка
Итак, что мы получаем, если отказываемся от погони за удовольствиями? Мы входим в состояние, которое трудно назвать счастьем. Это скорее равнодушие. Апатия. Полное безразличие к тому, что происходит внутри и снаружи.
Психика больше не мечется между «нравится» и «не нравится», между «хорошо» и «плохо». Она успокаивается, как океан без единой волны. Но этот покой очень похож на смерть. В нём нет трепета, нет страсти, нет того огня, который заставляет нас влюбляться, творить, совершать безумства.
Творец, лишённый боли, перестаёт нуждаться в признании - и теряет стимул к творчеству. Воин, лишённый страха, перестаёт быть воином - ему не с кем сражаться.
Выбор каждого
Перед каждым человеком рано или поздно встаёт главный выбор. Выбор между жизнью в мире, где есть и боль, и радость, и любовь, и разочарование, и восторг, и отчаяние, - и жизнью вне этого мира, где царит абсолютная, безмолвная, вечная пустота.
Это выбор между ярким, пламенным, но коротким фейерверком и бесконечной, серой, ничем не нарушаемой тишиной. Фейерверк сжигает, ранит, ослепляет, но он же и согревает, и заставляет сердце биться чаще. Тишина безопасна, но она холодна и безжизненна.
Большинство людей, даже зная эту истину, не готовы стирать свои удовольствия. Они выбирают боль расставания ради сладости встречи. Выбирают усталость ради заслуженного отдыха. Выбирают страх ради мгновений пьянящего счастья. И в этом нет ни глупости, ни слабости. Это - выбор жизни.
Но есть и те, кто идёт до конца. Отшельники в пещерах, монахи в кельях, мистики на вершинах гор. Они гасят желания, стирают привязанности, высвобождаются из цепких объятий своего «я». Они становятся мёртвыми для этого мира. Но в этой смерти они обретают нечто иное, что нельзя описать словами.
Какой путь выбрать - решает каждый сам. Знание лишь в том, что выбирать придётся. И никакая ложная радость не сможет навсегда укрыть тебя от этого выбора.