О связи психики и тела философы, учёные и врачи размышляли с древности – начиная с Гиппократа, Платона, Аристотеля, Клавдия Галена. Например, Гиппократу (5 в. до н. э.) принадлежит учение о четырех жидкостях: крови (sánguis), слизи (phlégma), желчи (cholé) и черной желчи (mélaina cholé). Преобладание одной из этих жидкостей, по мнению Гиппократа, определяет здоровье и психические качества человека, а также виды темперамента: сангвиник, флегматик, холерик и меланхолик. Чувства и страсти же помещаются Гиппократом в сердце.
Сегодня в нашей речи есть такие выражения, как “по велению сердца”, “сердце не обманешь” “нутром чувствую” и т.д. Также говорят – “мысли материальны”.
Каким же образом нематериальные по своей изначальной природе мысли могут оказать влияние на организм человека?
В основе такого воздействия – так называемые идеодинамические механизмы.
Самый простой пример – когда человек представляет себе, как берёт лимон, моет его, режет ножом, берёт ломтик и начинает жевать,