В 1961 году в СССР вышел почти хичкоковский психопатологический триллер с богатым набором тревожащих элементов: архетип «дева в беде»; нотки мистического ужастика; заговор тоталитарного культа; радикальные ритуалы; эксперименты с ЦНС; массовый психоз... По совету читателей без сомнений включаю «Тучи над Борском» в рубрику про фильмы, пугавшие советских детей до видеосалонов и кабельного ТВ.
«Тучи над Борском» (сценаристы Семён Лунгин, Илья Нусинов, режиссер – Василий Ордынский) выполняет задачу встревожить не менее четко, чем триллеры США, просто цель тут и еще и пропагандистская. Также это яркое кино «оттепели» – смелое и ревизионистское, пугающее методами сект и рифмующее тоталитарный культ с комсомольско-партийным догматизмом. Вместо слова «оттепель» легко поставить «повестка», а триллер можно считать сатирическим.
В прологе-флешфорварде на пристани женщина-рассказчица видит знакомую, которая прячется среди пассажиров теплохода. Диагональные ракурсы, резкая музыка. Героиня хмуро говорит, что это «та самая» антагонистка, и вспоминает, что было год назад... Учитель физики Кира (Наталья Антонова) приплыла в провинциальный Борск и сразу столкнулась с харассментом. Божащийся домовладелец навязывает помощь, мужики на пирсе обсмеивают её европейский стиль: «По физике? Я думал по балету. Уж больно в обтяжку!» Атмосфера давления и дискомфорта не сулит ничего хорошего... Первые кадры – «по повестке», как говорят сегодня. А как иначе? В СССР кампания за права женщин началась сто лет назад: «Дом на Трубной» (1928), «Вторая жена» (1927), «Её право» (1931). Сегдняшних антисоветчиков и через век нервируют такие социальные высказывания, а ведь это было нормой.
В школе Кире нравится, как Оля Рыжкова (19-летняя Инна Гулая, «Когда деревья были большими») дерзко пресекла попытки буллинга (фильм во многом очень современный). Кира решила дружить с ученицей и зовет её в гости. В это время к соседу приходят сектантки в черных одеждах, со сказками про его пропавшего сына... Угроза от антагонистов пока слабая, но их диагональный проход по холму создает атмосферу мистицизма.
Сосед вваливается к учительнице, пугая ее, говорит про сына... Затем сбывается пророчество секты: сосед находит сына Гену (Владимир Ивашов), которого искал с 1945 года. Ранее смеявшаяся над сектой Оля, думает, что это чудо... Гена обживается в школе, участвует в атеистическом спектакле, разоблачает ритуальные фокусы со свечами и фосфором, и проявляет интерес к Оле. Но у нее уже есть Митя (Роман Хомятов). Которому уготована одна из первых киношных ролей влюбленного, заманивающего вторую половинку в секту (в 2017 году такой ход в России применила «Невеста», а в США – «Прочь»).
На 38-й минуте – психоделический и мистический хоррор. Оле снится кошмар про ночную школу и кабинет с надписью «Девичья честь», за дверью – укутанный дымом лестничный проем, в который падает героиня... Также есть элемент комедийного ужастика с задорным джампскейром (бу-эффектом) от нарядившегося чертом Гены на собрании молящихся.
Через час действия – самый страшный эпизод. Длительный нервный ритуал призвания святого духа, участники которого входят в транс с помощью глоссолалии, нервного несвязного бормотания и выкриков, с имитацией «иных» языков, звучащего как клиническое отклонение, но нагоняющего мистическую жуть. Кульминация перекликается со многими триллерами и хоррорами про культы. Сектанты готовят ритуал создания пророчицы....
Фильм про культистов стал культовым для специалистов, помогающих тем, кто попал под влияние сект, и хорошо принят православными, поскольку речь не о них, а о запрещенной как раз в 1961 году организации (название в кино нет, а сегодня она легальна в РФ). Причинами опалы были глоссолалия, проповеди в школах и т.п. Случались и перегибы – обвинения в особо тяжких делах, например, в деле Федотова И.П., которого косвенно осуждает кино «Тучи над Борском». При этом, к чести авторов, фильм не стал однобоким памфлетом.
Душная атмосфера школы. Патриархальный директор, шпионящий за детьми, давящий на учительницу. Лицемерие актива ВЛКСМ, почетные грамоты, окружающие функционера КПСС как иконы... Фильм указывает общественно-политические предпосылки увлечения деструктивными культами, формируя атмосферу экзистенциальной тесноты и несвободы (дважды с тревогой звучит знакомая всем сегодня формулировка «оскорбление чувств верующих»). И только кульминационный призыв комсомолки Райки (Инна Чурикова) к подлинному гуманизму осветляет почти неонуарную тьму... В результате «Тучи над Борском» – не просто советский агитпроп, а серьезная соцдрама, которая с помощью технологий развлекательных мрачных жанров (триллера, хоррора, нуара) формулирует тревожащие общество вопросы.
Здесь лежат все тексты рубрики «Самые страшные фильмы советского детства». Если я забыл что-то туда добавить, подскажите, пожалуйста. Интересует кино, появившееся в стране до кабеля и видеосалонов.