Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене
Прысковец-ФМ

Война никогда не меняется, фаза первая, более общая. Мы же мирные люди

И почему этого не достаточно чтобы не воевать. Война, война никогда не меняется… Последние лет этак двадцать людям последовательно объясняли, что быть агрессивным, резким и жёстким - плохо. Хороший человек должен уметь договариваться, проявлять эмпатию, качать софт-скиллы и вообще быть максимально комфортным, простите, неконфликтным. И целое поколение выросло с ощущением, что уж оно-то воевать не будет. Не те ценности, не та культура, не тот стиль жизни. Мы же нормальные, цивилизованные люди с общечеловеческими ценностями. Но есть одна проблема, которую очень удобно не замечать. Личная неконфликтность ещё не означает, что исчезли причины для больших конфликтов. Можно сколько угодно учиться говорить мягче, осторожнее обращаться с чужими чувствами и бережнее относиться к природе. А жизнь, прямо скажем, легче не становится. Радостнее бывает, но не легче. Всё больше людей живут с ощущением, что привычный уровень благополучия ускользает. Что честный труд уже не гарантирует того, что вчера б

И почему этого не достаточно чтобы не воевать.

Война, война никогда не меняется…

Последние лет этак двадцать людям последовательно объясняли, что быть агрессивным, резким и жёстким - плохо. Хороший человек должен уметь договариваться, проявлять эмпатию, качать софт-скиллы и вообще быть максимально комфортным, простите, неконфликтным. И целое поколение выросло с ощущением, что уж оно-то воевать не будет. Не те ценности, не та культура, не тот стиль жизни. Мы же нормальные, цивилизованные люди с общечеловеческими ценностями.

-2

Но есть одна проблема, которую очень удобно не замечать.

Личная неконфликтность ещё не означает, что исчезли причины для больших конфликтов. Можно сколько угодно учиться говорить мягче, осторожнее обращаться с чужими чувствами и бережнее относиться к природе. А жизнь, прямо скажем, легче не становится.

Радостнее бывает, но не легче. Всё больше людей живут с ощущением, что привычный уровень благополучия ускользает. Что честный труд уже не гарантирует того, что вчера было нормой. Что дети имеют все шансы жить хуже родителей, а не лучше.

И в этот момент начинается самое интересное.

-3

Пока жизнь идёт в гору, быть добрым, терпимым, миролюбивым и экологичным сравнительно несложно. Пока у людей есть ощущение, что завтра будет лучше, чем вчера, гуманизм даётся легко. Он кажется естественным состоянием взрослого, цивилизованного человека. Но когда привычный порядок начинает трещать, когда твоего места, ресурсов и уверенности в завтрашнем дне становится меньше, вопрос встаёт уже не о хороших манерах. Вопрос встаёт о том, за чей счёт сохранять прежний уровень жизни. А его очень хочется сохранить.

Нас с детства приучают к очень простой картине мира: завтра будет лучше чем вчера. Рост воспринимается как норма. Улучшение - как естественный порядок вещей. И когда это вдруг перестаёт работать, человек не говорит себе: ну что ж, бывает. Он начинает искать объяснение. Искать того, за чей счёт можно удержать привычное.

-4

И вот тогда быстро выясняется вещь, о которой в спокойные времена предпочитают не думать: война начинается не потому, что люди считают себя агрессивными. И не потому, что однажды утром им просто захотелось покидаться в кого-то камнями, копьями или бомбами. Война начинается тогда, когда мирная жизнь перестаёт давать то, что ты от неё ждёшь.

Вот в чём главная ошибка мирного поколения. Оно путает личную этику с устройством общества. Человек может быть сколь угодно мягким, рефлексирующим и неконфликтным. Но если система, в которой он живёт, больше не способна обеспечивать привычный порядок, конфликты никуда не исчезают. Они возвращаются.

Мы привыкли думать, что война начинается там, где люди становятся грубее, злее и хуже воспитаны. Но чаще всё устроено иначе. Сначала ломается мирный порядок, который обещал рост, безопасность и постепенное улучшение жизни. И только потом люди начинают решать, кого считать своими, а за чей счёт спасать своё будущее.

-5

Поэтому вопрос о войне - это не вопрос темперамента. Это вопрос устройства жизни.

А если так, то следующий вопрос напрашивается сам собой: в какой момент война перестаёт казаться безумием и начинает казаться решением?

Продолжение следует, coming soon.

-6