О должности начальников.
1. Многие христиане желают и ищут почетной должности и начальства, но таких людей не только христианские книги, но и языческие не хвалят. Не достоин тот чести, кто ищет чести. Не знают люди, чего себе ищут. Часто честь для человека, как для безумного меч, которым и себя и других убивает. Высокое дерево всякому ветру подвержено и, когда падает, сокрушает многие малые деревья, близ него стоящие. Так и начальник бывает подвержен многим искушениям, и падение его далеко слышно бывает, и соблазн многим подает. Начальник согрешит, и все об этом знают. Так Давид, царь Израилев, согрешил, и все это знаем. Не ищи же, возлюбленный, чести и начальства, но ожидай, когда позовут...
2. Когда призовут тебя на высокую должность и начальство, подумай о своих силах: человек не всякую тяжесть может поднять. Не каждый и в должности высокой и начальником может быть. Прежде нужно научиться собой владеть и управлять тому, кто хочет другими владеть и управлять, и прежде самому делать то, что хочет другим приказывать. Христианину-начальнику обязательно нужны разум и добрая совесть. Без разума начальник будет, как слепой, блуждать. Без доброй совести будет разорять, а не созидать общество. К тому же честь переменяет нрав человеческий, но редко в лучшую сторону. Многие святыми были бы, когда бы не были в чести. Рассуждай об этом, христианин, и за тяжесть выше силы твоей не берись. А когда Бог призовет, то хотя и бегать будешь от чести, – не убежишь от нее.
3. Назначаемые на высокую должность и начальство дают присягу. Сила присяги состоит в том, чтобы заботиться о пользе общества, по совести поступать, истину изыскивать, неправду искоренять, правду наблюдать и насаждать, словом, промышлять со всяким усердием об общей пользе. Многие христиане или ради одной только церемонии присягают, принимая высокую должность, или, и присягнув, за порог церковный выйдя, присягу забывают. Такие люди занимают должность для себя, для своей, а не для общей корысти, и хотя внешне являются христианами, однако внутри безбожны.
Ты таким начальникам не подражай, чтобы на праведном суде Христовом с ними не пострадать. Меньший заслуживает помилование, а сильные сильно будут истязаны (Прем. 6, 6). Столько примут мучения такие начальники, сколько здесь свирепеют и неправды творят. Грехи их и беззакония на небо вопиют и отмщения им просят.