Мы привыкли думать, что воспитание детей - это в первую очередь наставления, запреты и личный пример. Но история Иова Многострадального открывает нам нечто гораздо более глубокое. Этот человек, которого сам Господь назвал «непорочным, справедливым, богобоязненным и удаляющимся от зла», делал для своих детей то, что лежит за гранью обычной родительской педагогики.
Давайте посмотрим на самую первую главу книги праведного Иова. Там описывается невероятное богатство и семейное счастье. У него было семеро сыновей и три дочери. Казалось бы, живи и радуйся. Но Иов не просто радовался. Он делал три очень важные вещи, о которых нам стоит задуматься.
Первое: он отпускал их, не держал при себе
В тексте сказано: «Сыновья его сходились, делая пиры, каждый в своем доме, в свой день». Это были взрослые люди. У каждого была своя жизнь, свой дом, свои друзья. Иов не контролировал их ежесекундно, не устраивал тотальный надзор. Он дал им свободу.
Многим родителям это дается сложнее всего. Мы хотим, чтобы дети всегда были в зоне видимости. Мы боимся, что они попадут под дурное влияние. Но в какой-то момент страх начинает душить, а любовь превращается в удушающую опеку. Иов поступает иначе. Он позволяет взрослым детям собираться вместе, пировать, общаться. Он не запрещает им эту радость жизни.
Второе: он тревожился, но не устраивал скандалов
И вот тут самое интересное. Иов знал, что праздничные дни - это зона риска. Святитель Григорий Двоеслов пишет, что пиры редко обходятся без греха: из-за сладострастия, из-за лишних слов. Иов, как отец, переживал. Он думал: «Может быть, сыновья мои согрешили и похулили Бога в сердце своем».
Но заметьте, что он делал. Он не шел к детям с криком. Не вызывал их «на ковер». Не требовал отчета. Он переживал молча, в глубине своего сердца. И вместо того чтобы портить им настроение своими подозрениями, он шел к Богу.
Когда вы читаете жития святых или просто смотрите на жизнь верующих матерей, то часто видите эту тайну. Они молятся, а не скандалят. Они переживают, но не выносят сор из избы. Иов демонстрирует редкую мудрость: он не разрушает отношения с детьми своим контролем, но при этом не перестает о них заботиться.
Третье: он жертвовал за них
После того как заканчивался круг праздничных дней, Иов «посылал за ними и освящал их, и вставая рано утром, возносил всесожжение по числу всех их». Он приносил жертву за каждого из десяти детей. Это не было формальностью. Это была регулярная духовная работа.
По сути, Иов брал на себя ответственность за то, что могло произойти в их душах. Он как бы говорил Богу: «Если они по неопытности, по молодости, по разгорячению вином согрешили даже мысленно - прости их, прими эту жертву вместо них».
Это намного сложнее, чем просто научить ребенка правильно держать ложку или сделать с ним уроки. Это значит понимать, что твое родительство не заканчивается на границе их физического тела. Оно простирается в область духовную.
Что в итоге?
В конце первой главы приходят страшные вестники. Один за другим они сообщают, что погибло имущество, погибли слуги, а потом и вовсе - что большой ветер от пустыни разрушил дом, где пировали дети, и все они умерли. Казалось бы, все, во что Иов вкладывал душу, рухнуло за один день.
Но что делает Иов? Он не впадает в отчаяние. Он не кричит: «Господи, за что? Я же молился! Я же жертвы приносил!» Он кланяется и говорит: «Господь дал, Господь и взял; да будет имя Господне благословенно!»
Здесь кроется глубокий урок. Иов делал все, что мог, как отец: воспитывал, отпускал, переживал в сердце, приносил жертвы. Но когда случилось непоправимое, он не впал в уныние. Потому что его вера была не в детях и не в сохранности имущества. Его вера была в Боге.
Сегодня многие из нас находятся в ситуации Иова. Мы переживаем за детей. Мы чувствуем бессилие, когда не можем их защитить, когда их жизнь идет не по нашему плану, когда случаются трагедии. История Иова напоминает: наша главная задача - не гарантировать им безоблачную жизнь, а постоянно возвращать их Богу в молитве.
Если вы чувствуете, что вам не хватает слов или сил, чтобы молиться за детей, есть проверенные веками молитвы, которые помогают родителям в этом невидимом труде.
Молитвы о своих детях
Сохрани себе и читай в минуты невзгоды.
Воздыхание матери о своих детях
О развитии ума у детей
О детях, находящихся на воинской службе
Богородице о семье
Молитва Спасителю об отце и матери
Когда мы говорим о жизни Иова, мы часто думаем только о его страданиях и потере. Но не стоит забывать: вся его жизнь до трагедии - это тоже пример. Пример того, как нужно жить, пока всё хорошо. Как относиться к семье, к достатку, к радостям.
Иов не был аскетом, который отвергал богатство. Он наслаждался своей семьей, он позволял детям радоваться жизни. Но он не становился рабом этих радостей. В этом, наверное, главный секрет его силы. Он умел благодарить, когда все было, и он сумел благословить Бога, когда все отняли.
Мы живем в мире, где всё может измениться за одну минуту. И в этом мире самое ценное, что мы можем дать своим детям, - это не деньги и не связи, а молитва, которая продолжается даже тогда, когда мы уже ничем не можем помочь.
Кроме молитв о детях, в церковной традиции есть особые прошения, которые помогают человеку устоять в те моменты, когда, кажется, земля уходит из-под ног. Когда горе настолько велико, что в сердце поселяется уныние и не остается сил даже на короткую молитву. В такие моменты полезно читать особые тексты, которые составлены святыми, пережившими похожее отчаяние.
Этот список поможет вам не оставаться наедине с тяжелыми мыслями, а впустить в свое сердце хотя бы тихий свет надежды. Сохраните его, чтобы он был под рукой, когда накроет безысходность.
12 молитв в унынии
Сохрани полный список молитв в унынии, перешли другу.
Молитва из творений свт. Димитрия Ростовского
Молитва об избавлении от уныния, св. Иоанна Кронштадтского
Псалом 26
Псалом 36
Псалом 39
Псалом 53
Псалом 101
Святителю Тихону Задонскому
Пред иконой Божией Матери «Утоли моя печали»
Пред иконой Божией Матери «Нечаянная радость»
Пред иконой Божией Матери «Всех скорбящих Радость»
Пред иконой Божией Матери «Покров Пресвятой Богородицы»
Мы привыкли думать, что главное - дать ребенку защиту, знания, уверенность в завтрашнем дне. Праведный Иов показывает: главное - дать ему Бога. И уметь отпустить его в ту жизнь, где ты уже ничего не контролируешь.
Потому что рано или поздно наступает момент, когда ты не можешь подстелить соломку. Когда ветер с пустыни ломает стены, а ты стоишь перед грудой обломков и понимаешь: всё, что ты мог, ты уже сделал. Дальше - только молитва. И вера в Того, Кто сильнее любого ветра.
Иов не переставал быть отцом, когда потерял детей. Он стал отцом в самом высоком смысле этого слова - тем, кто возвращает своих детей Богу не после их смерти, а каждый день их жизни.
Если мы научимся этому - молиться, отпускать и не впадать в отчаяние, когда наши планы рассыпаются, - тогда даже в самой страшной потере мы не потеряем главного: надежду на встречу. Не здесь. Но там, где уже не нужно будет ни о чем переживать.