Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене

Семьи рушатся не потому, что люди стали хуже, а потому, что мир стал другим

Наткнулась на интересную статью. Подумала, что "жидкая современность" как-будто вымывает человечность, которая состоит в ценности отношений между людьми. Ценность человека как такого, а не того, как и сколько он развивается! "Институт семьи рушится не потому, что люди стали хуже, а потому, что мир стал другим. Зигмунт Бауман в своей книге Liquid Modernity (2000) называл нашу эпоху “жидкой современностью”, где “связи становятся хрупкими, а обязательства — временными”. Раньше человек получал поддержку от большого круга людей — родни, соседей, общины. Сегодня все это исчезло, и два человека пытаются заменить собой целый мир. Они должны быть друг другу и любовниками, и друзьями, и терапевтами, и соратниками, и родителями, и вдохновителями. Это нагрузка, которую не выдерживает ни одна человеческая пара. К этому добавляется экономическое давление. Когда внешняя реальность требует от человека постоянного напряжения, она постепенно вытесняет способность к мягкости и включенности во внутрен

Семьи рушатся не потому, что люди стали хуже, а потому, что мир стал другим.

Наткнулась на интересную статью. Подумала, что "жидкая современность" как-будто вымывает человечность, которая состоит в ценности отношений между людьми. Ценность человека как такого, а не того, как и сколько он развивается!

"Институт семьи рушится не потому, что люди стали хуже, а потому, что мир стал другим.

Зигмунт Бауман в своей книге Liquid Modernity (2000) называл нашу эпоху “жидкой современностью”, где “связи становятся хрупкими, а обязательства — временными”.

Раньше человек получал поддержку от большого круга людей — родни, соседей, общины. Сегодня все это исчезло, и два человека пытаются заменить собой целый мир. Они должны быть друг другу и любовниками, и друзьями, и терапевтами, и соратниками, и родителями, и вдохновителями. Это нагрузка, которую не выдерживает ни одна человеческая пара.

К этому добавляется экономическое давление.

Когда внешняя реальность требует от человека постоянного напряжения, она постепенно вытесняет способность к мягкости и включенности во внутренние проблемы другого. Экономическое давление становится не просто фоном, а силой, которая незаметно перестраивает отношения из пространства любви в пространство выживания.

Человек, который весь день погружен в экраны, новости, уведомления, приходит домой эмоционально пустым. Он не может слушать.

Семья превращается в место, где люди живут рядом, но не вместе. Они делят пространство, но не делят жизнь.

Культурные изменения тоже играют свою роль. Мы живем в эпоху индивидуализма, где ценится самореализация, а не принадлежность к какой-либо социальной группе. Семья часто стала восприниматься как ограничение.

Институт семьи рушится не потому, что он устарел, а потому что он оказался один на один с задачами, которые раньше решало общество. Семья стала слишком маленькой, чтобы выдержать давление мира, и слишком хрупкой, чтобы быть единственной опорой. Но это не означает ее конца.

Это означает необходимость ее переосмысления — как пространства, где человек не растворяется, а раскрывается; не теряет себя, а находит; не повторяет прошлое, а создает будущее."

(источник статьи: демография.ру)