) Того́же свята́го и преподо́бнаго отца́ на́шего Ефре́ма наказа́ние о любви́ Люби́миче мой, а́ще сподо́бишися ра́зуму и разсужде́нию, или́ дарова́нию исцеле́нием. Блюди́ся, еда́ когда́ наде́яся дарова́ний, сконча́ешися без плода́. Да не рече́ши «поми́луй», и услы́шиши с шу́ими, «не ве́де вас». Пи́шет бо: Не всяк глаго́ляй ми Го́споди, Го́споди, вни́дет в Ца́рство небесное, но творя́й во́лю Отца́ моего. Мно́зи бо реку́т Мне в день он: Го́споди, Го́споди, не Твои́м ли и́менем бе́сы изгна́хом, и си́лы мно́ги сотвори́хом? И тогда́ испове́сть им, я́ко никогда́ же разуме́х вас. Отступи́те от Мене́ де́лающеи беззако́ние. Почто́ убо? Я́ко любве́ не сохрани́ша, я́коже пи́шет. Не любя́й у́бо бра́та своего́ его́же видя, Бо́га Его́же не ви́дя ка́ко мо́жет люби́ти? Глаго́лет бо и апо́стол: А́ще язы́цы челове́чески и а́нгельски возглаго́лю, любве́ же не и́мам, бых я́ко медь звеня́щи или́ кимва́л звяца́я. И а́ще и́мам проро́чество и ве́дети та́йны вся и весь ра́зум, и а́ще и́мам ве́ру всю я́ко го́ры