Европейские ученые начали всерьез интересоваться культурой майя только в XIX веке. Это и понятно — своя-то, европейская древность была тогда еще мало изучена, а тут какие-то непонятные, совершенно чуждые индейцы. Да и добираться до Америки было долго и муторно, туда с научными целями ехали только очень целеустремленные энтузиасты. К тому же до XIX века памятников майя, доступных для изучения, было найдено немного.
Но постепенно картина прояснялась, и интерес к исконным жителям Америки рос и вызывал желание узнавать о них все больше. Относительно майя сложность была в том, что, во-первых, письменных памятников их культуры фактически не осталось, во-вторых, их письменность была расшифрована только в середине ХХ века.
Когда конкистадоры в своем стремлении найти золото, золото, ЗОЛОТО! истребляли культуру индейцев, одновременно они были полны благочестивых намерений цивилизовать дикарей (так они думали), и эту миссию видели исключительно в том, чтобы крестить местных жителей в христианство. Все, что напоминало об исконной религии майя, испанцы стремились уничтожить и при этом были уверены, что делают благое дело.
Когда завоеватели видели книги индейцев, испещренные странными значками и рисунками, они не стремились разобраться в том, о чем там говорится. Для католиков-конкистадоров это были несомненно дьявольские письмена. Поэтому их уничтожали без всякого сомнения. В результате до наших дней дошли только четыре книги майя, их называют кодексами.
О том, что они из себя представляют, где хранятся и в каком состоянии — смотрите в ролике моей жены в рутубе. Жмите на ссылку! И вообще подписывайтесь там, ставьте лайки, пишите комментарии, и будет вам счастье.
Ролик сделан на основе моей статьи.
А тут в Дзене будет здорово, если вы нажмете кнопку "Поддержать" под статьей справа и отправите донат. Мне будет очень приятно видеть такой знак внимания от вас! Всем, кто на такое решится, БОЛЬШОЕ СПАСИБО!
Рекомендую интереснейшие каналы моей жены: Лидия, неисправимый гуманитарий, а также Личное мнение о людях и событиях и Это просто поэзия жизни