Найти в Дзене

Ч.11. История деревень. Архив отдела этнологических исследований Института истории им. Ш. Марджани АН РТ. д.Куяново Актанышский район ТАССР

Название деревни на момент экспедиции: Куяново Актанышский район ТАССР Название на татарском: Куян Историческое географическое положение: Уфимская губерния, Мензелинский уезд Экспедиция Мухаметшина Ю.Г., 1970 г. Подразделение этноса: казанские татары Информатор – Материалы с/Совета по истории деревни, записанные со слов Шакирова Ахметшаиха Обработано: Э.А. Сагдиевой Во времена Пугачева дед Гарай получает за царскую службу земли вдоль Агидел (Белой). Первые поселенцы селятся на место под названием Арҗакуль. Они приходят сюда с другого берега Агидел на рыбную ловлю. Видят здесь зайцев и отмечают эти места как богатые зайцами. Это были Ашет, Аткуль, Йосып, Хаж и др. Из деревни Арҗакуль затем образовались 17 деревень: Арҗакуль, Куян, Ирмәш, Актаныш баш (Су башы), Уразай, Берәзә, Ике Теләкәй, Җияш, Ике Балтач, Такталачык, Ике Гәрәй, Бурсык, Ямалы. Все они образовались из родов башкир. И позднее при рекрутском наборе их считали башкирами. Сам дед Гарай остается на том берегу реки Белой (на с
Название деревни на момент экспедиции: Куяново Актанышский район ТАССР
Название на татарском: Куян
Историческое географическое положение: Уфимская губерния, Мензелинский уезд
Экспедиция Мухаметшина Ю.Г., 1970 г.
Подразделение этноса: казанские татары
Информатор – Материалы с/Совета по истории деревни, записанные со слов Шакирова Ахметшаиха

Обработано: Э.А. Сагдиевой

Во времена Пугачева дед Гарай получает за царскую службу земли вдоль Агидел (Белой). Первые поселенцы селятся на место под названием Арҗакуль. Они приходят сюда с другого берега Агидел на рыбную ловлю. Видят здесь зайцев и отмечают эти места как богатые зайцами. Это были Ашет, Аткуль, Йосып, Хаж и др. Из деревни Арҗакуль затем образовались 17 деревень: Арҗакуль, Куян, Ирмәш, Актаныш баш (Су башы), Уразай, Берәзә, Ике Теләкәй, Җияш, Ике Балтач, Такталачык, Ике Гәрәй, Бурсык, Ямалы. Все они образовались из родов башкир. И позднее при рекрутском наборе их считали башкирами. Сам дед Гарай остается на том берегу реки Белой (на стороне башкир), а его сыновья приходят на эту сторону, что завладеть свободными землями. Его сын Колмәмәт обосновывается в деревне Арҗакуль. В деревне Такталачук работал кожаный завод, там трудились тептяри, а сама деревня чисто башкирская, а тептяри откуда-то пришли. По родословиям здесь 4 рода: Солтанай аймагы (нәсел), Бикбай аймагы, Йәсип аймагы, Җамакай аймагы (от каждого 7-8 поколений): есть имена Кытай, Тәпи, Туйгы, Чарлак и другие.

До революции было 160 хозяйств; половина из них занимались плетением.

Шакиров Ахметшаих:

Деревня до 1917 года входила в Уфимскую губернию Мензелинского уезда, Такталачукскую волость. Татарская деревня, под названием «Куян». Народ считался Гәрәй Түбәсе, Гәрәй халкы. Наши предки – деды выходцы из Башкирии, переселившиеся на южную сторону реки Белой. Несколько столетий назад в Уфимской губернии (Уфа-Перьм) происходила война. Башкиры, вместе с другими народами участвовали в ней на стороне царских властей. В этой войне дед Гарай спас раненого офицера. После войны за это деду Гараю дали много земель. Вокруг его посадили чугунные столбы с надписью о принадлежности этих земель деду Гараю. После этого башкиры переселились на южную сторону реки Белой. В это время здесь были густые леса. Здесь в несколько тысячах десятин земли обосновываются 17 деревень Такталачукской волости. Эти люди переселились из Башкирии (деревни Аткуль Хаҗи и Ашетюсуф). Они приехали на рыбную ловлю – тащили «чалаш» (телега?). Впервые поселились у деревни Аҗакуль, у места, называемом Масли Перам. Поселились в землянках. Название деревни Аҗакуль – от Ар-як-куль (дальнее озеро) – ходили туда на рыбную ловлю. Здесь поселились постоянно, выстроили дома, начали хозяйствовать. Земледелием занимались на дальних полях, разделенных речками, строили мосты. Ездить было неудобно. Поэтому на «җыен» решили переселиться поближе. Приехали на место свободное от леса (современное место около магазина, Түбән урам). Это место было очень удобное – на склоне горы, у речки. Здесь увидели зайца (Куян) и назвали деревню Куян авылы. Первыми на это место из деревни Аҗакуль переселились аймак Юсупа (Йосып аймагы). Из этого рода теперь мало людей (Тимергали Лотфулла Ризай).

На стороне деревни, называемом Илчебай вторым переселился аймак Ямакая (тоже из Аҗакуля). Всего в деревне Куяново было 4 аймака. Остальные два – аймак Бикбая и Сылтаная. Они поселились вперемежку, начиная от школы до фермы.

Раньше деревня была расселена беспорядочно. Упорядоченная планировка появилась в середине XIXвека.

Такталачукская волость состоял из 17 деревень: Актаныш баш, Ирмәт, Аҗакуль, Куян, Шәриф, Уразай, Мерас, два Телакая, Җияш, два Балтач, Такталачук, два Гарая, БУрсык, Ямалы. Все эти деревни обоснованы людҗми из Башкирии. Земель было много, кто сколько хотел, столько и сеял.

Из Куяново дед Ирмәш переселился в новую деревню, названную его именем, после 8 хозяйств переселились в деревню Уразай. Эти 8 хозяйств назвали Урдалай, и это название со временем превратилось в название Уразай.

В деревне Такталачык у помещика Мужина был поташный завод (көл заводы). Здесь работали люди различной национальности. Они жили в лачугах, покрытых покатами односкатными дощатыми крышами. Эти лачуги называли алачык. Отсюда и название деревни – Такта(а)лачук.

Деревня Куяново основана выходцами из деревни Аҗакуль. Оттуда переселились 4 аймака – 4 рода. 1 – Юсуф аймагы – поселились около современного магазина на нижней улице – Түбән урам. 2 – Ямакай аймагы – поселились на конце улицы – «Илчебай очы». 3 – Бикбай аймагы- поселились на восточной стороне современной школы. 4 – Султанай аймагы – на конце улицы – Әтмән, (Әтмән очы) селились последние вперемежку.

Род Султаная насчитывает 6-7 колен.

До революции проводились джиены (сабан-туй называют в настоящее время):

1. Олы җыен – самый первый, в начале июня. Больше ходила полевая сторона (кыр як): деревни Җамалы, Чат, Суык су; Куяново участвовало мало;
2. Җамал җыены, спустя неделю после первого джиена;
3 Кара Зирек җыены – проводили в деревне Уразаево, участвовали Такталачук, Бурсык, Чал Нарат;
4 Элбәк җыены – за неделю до Петрова – резали скот. Приезжали и из Актаныша – население его считалось тептярями. Элбәк проводили совместно все аймаки вместе;
5. Бикә җыены – на полевой стороне (кыр як), деревни Кырмыш, Кәлтә...;
6. Петрау җыены – на другой стороне реки Белой, участвовали много деревень: Әрсәү, Кәҗәү, Урта Кугай, Иске Кугай, Аккол авыллары;
7. Җуа җыены – проводили у реки Белой, между деревнями Илчебай, Куяново – приходилось по времени в период роста «җуа» (растение).

История деревни Куяново, хранящийся в парткоме колхоза (состав. к 1967году). В 1966 году в колхозе построено 14 новых домов. В 1967 году – 25 домов. В 1966 году 2 типовых фермы для коров и 3 телятника, 2 зерносклада, 2 котошни, 1 клуб, 1 интернат, 2 пожарных депо, 1 картофелехранилище, 1 кирпичный завод, 1 электростанция, 1 бригадный дом, 2 водонапорные башни. В 1967 году построена свиноферма на 80 голов, 1 коровник на 80 голов и ферма для овец на 1000 голов. В деревне Шарипово 1 начальная школа, 1 ферма, 1 ясли, 1 кирпичный сарай, 1 гараж, 1 столовая, 1 дом приезжих, 1 квартира строятся.

В настоящее время на территории колхоза 1 телевизор, 153 радиоприемника, 14 мотоциклов, 7 моторок, у всех велосипед, 4 мотороллера, у многих стиральная машина, баяны и т.д. На территории Куяново 1 восьмилетняя школа, 4 нач.школа, 3 медпункта, 5 клубов, 2 библиотеки, 1 интернат, 2 стациподстановки. Колхоз электрифицирован. В колхозе 29 тракторов, 9 автомашин, 13 комбайнов, и другая сельхозтехника.