Найти в Дзене
Сайт психологов b17.ru

Призыв наслаждаться

Сегодня некоторые анализанты жалуются на то, что они не живут «настоящую жизнь», что они не наслаждаются так сильно, как это делают другие. В этом самоупреке прослеживается перемена, разделяющая этиологию симптома фрейдовской эпохи и настоящего времени. Если раньше невроз организовывался конфликтом между желанием и запретом, то сегодня страдание может быть вызвано запретом на не-наслаждение. В условиях развитого капиталистического общества возник переход от «запрещено наслаждаться» к «запрещено не наслаждаться». Запрет организуется инстанцией Сверх-Я - карающим и ненасытным зверем, не только запрещающим, но и настаивающим на наслаждении. Подчинение наставлениям Сверх-Я - это трансгрессивный путь. В случаях повиновения запрету имеют место муки совести, чрезмерные ограничения, в условиях следования по пути наслаждения - саморазрушение, панические состояния, потеря интереса к жизни, депрессия. Сегодня невротики кажутся загнанными в клетку: несмотря на вседозволенность и призыв пользоватьс

Сегодня некоторые анализанты жалуются на то, что они не живут «настоящую жизнь», что они не наслаждаются так сильно, как это делают другие. В этом самоупреке прослеживается перемена, разделяющая этиологию симптома фрейдовской эпохи и настоящего времени. Если раньше невроз организовывался конфликтом между желанием и запретом, то сегодня страдание может быть вызвано запретом на не-наслаждение. В условиях развитого капиталистического общества возник переход от «запрещено наслаждаться» к «запрещено не наслаждаться».

Запрет организуется инстанцией Сверх-Я - карающим и ненасытным зверем, не только запрещающим, но и настаивающим на наслаждении. Подчинение наставлениям Сверх-Я - это трансгрессивный путь. В случаях повиновения запрету имеют место муки совести, чрезмерные ограничения, в условиях следования по пути наслаждения - саморазрушение, панические состояния, потеря интереса к жизни, депрессия.

Сегодня невротики кажутся загнанными в клетку: несмотря на вседозволенность и призыв пользоваться благами капитализма, они не могут позволить себе быть более раскованными в сексуальном плане, решительными на профессиональном и творческом поприще. При этом они утомляются от переизбытка вариаций наслаждения, доступных на рынках товаров, услуг и знакомств.

Отказ от жизни, перманентная усталость и апатия могут свидетельствовать не столько о невозможности достичь желаемого, поскольку оно находится под запретом, сколько о попытке сохранить свою субъективность перед лицом Сверх-Я, насаждающего наслаждение, ведь объекты теперь слишком близки, под носом - осталось лишь нажать кнопку.

Таким образом, неуспех современного невротика можно связать не только с интрапсихическим конфликтом, но и с попыткой противостоять требованию наслаждаться.

На этом фоне люди предпринимают попытку произвести симптом на манер реактивного образования: сделать из ограничения культуру, стиль жизни. Это проявляется в концептах разумного потребления, апсайклинга, заботы о теле, планирования и расчета рациона питания, идеале моногамных и долгосрочных отношений или полной незаинтересованности в сексуальной, любовной жизни и др.

Изображение: Барбара Крюгер, «Я покупаю, следовательно, существую», 1987

Автор: Целан Арина Дмитриевна
Психолог

Получить консультацию автора на сайте психологов b17.ru