Читаем у К. Г. Юнга в «Символах трансформации»:
«… сентиментальность – сестра жестокости, и они обе никогда не отходят далеко друг от друга…».
Давайте посмотрим, как это понятие рассматривается глубинной психологией.
Сентиментальность проявляется вовне как глубокая эмоциональная реакция на какое-либо событие, происходящее в моменте, или воспоминание. Например, человек может неожиданно сильно отреагировать на какую-либо сцену из кинофильма, или проявить чрезмерные эмоции при виде брошенного котенка.
Джером Дэвид Сэлинджер так высказался о сентиментальности: «Вообще, если взять десять человек из тех, кто смотрит липовую картину и ревет в три ручья, так поручиться можно, что из них девять окажутся в душе прожжёнными сволочами» (из книги «Ловец на хлебном поле»).
Сентиментальность часто связывают с особой чувствительностью, и здесь важно не перепутать одно с другим. Мы можем задаться вопросом: что именно вызывает во мне такую чрезмерную реакцию? О чем/ о ком я плачу на самом деле? К чему меня побуждает увиденное?
Часто ответ остается скрытым для человека, так как понимание себя, своего эмоционального мира и чувств бывает затруднено и требует глубокой внутренней работы. Действующий, в том числе в случае сентиментальности, механизм открыл еще Зигмунд Фрейд, обнаружив, что за страхом на бессознательном уровне стоит желание. Карл Густав Юнг назвал этот механизм проявлением Тени.
Опираясь на упомянутые выше механизмы, мы можем сказать, что сентиментальному человеку трудно осознавать свою жестокость или бесчувственность по отношению к другим людям.Проще воспринимать себя как человека сентиментального или чувствительного по отношению к жестокости, проявляемой другими. При этом, как заметил Владимир Набоков: «Сентиментальный человек может быть в частной жизни чрезвычайно жестоким. Тонко чувствующий человек никогда не бывает жестоким».
Интуитивно мы можем ощущать в сентиментальных проявлениях другого человека некоторую искусственность, своего рода наигранность, а с другой стороны – неудержимую внутреннюю силу, которая прорывается наружу в виде сострадания, сочувствия и жалости. Но то, что отличает сентиментальность от истинного сострадания – это отсутствие действия в отношении того, о ком переживают. Сентиментальность в большинстве своем пассивна, сострадание почти всегда взывает к действию.
Подводя небольшой итог размышлениям, можно было бы сказать, что сентиментальность приходит на место живого глубокого чувства тогда, когда последнее теряет свою живую тайну и внутреннее принятие.
А случалось ли вам быть сентиментальным? Сталкивались ли вы с ее темной стороной?
Заметка написана в соавторстве с Разумовой Анной Васильевной, кандидатом психологических наук, доцентом кафедры консультативной психологии Московского института психоанализа, аналитическим психологом