Я сейчас сделаю небольшое отступление, а потом снова вернусь к этой теме. Мы – христианская цивилизация, а я вдруг начал говорить о буддизме, кришнаизме. Может возникнуть вопрос: а разве принципы человечности не наши, не европейские? Да, принципы человечности нам свойственны.
Что вы должны знать. Спаситель нам дал учение человечности. Но он не успел нам дать учение о правлении. То есть он не успел нам дать государственные законы.
И получилось то, что получилось, и в мучительном поиске мы ищем, как учение любви между людьми соединить с демократическими законами. Земля маленькая, и учения человечности становятся ближе друг к другу.
Вернемся к теме. Арджуна на грани безумия, потому что должна пролиться кровь самых близких ему людей. А Будда в шоке от человеческого страдания, старения, болезней, нищеты и другой боли. Но страдают не его родственники – вот коренное отличие Будды от Арджуны. Будда по своему мировосприятию намного ближе нам, обычным людям. Такой подход в итоге дает возможность людям получать образование, просвещаться, проявлять свои таланты, развиваться.
Будда по своим масштабам не уступает Кришне ни в чем. Кришна на уровне Будды, конечно, более изощренный, он более изощренный йог. Так с кем он говорил? Он говорил с высокообразованным Арджуной, а Будда говорил не только с образованными людьми. Будда намного проще. Будду можно сравнить с булыжником, а Кришну – с горстью драгоценных камней. Вот такая между ними разница, даже в том, как они выглядят. Один одет, как воин, весь блестит в своем великолепии, а другой скинул с себя царственную одежду, прошел школу аскетизма, прост. Один действительно – как горсть драгоценных камней, а другой – как булыжник.
Будда в своем пробуждении отличается от Арджуны. Один на грани безумия: родственники должны погибать, а другой в шоке от страдания людей, которые ему не являются никакими родственниками.
Что в итоге мы имеем. С одной стороны, мы получили драгоценную россыпь Кришна-йоги, а с другой стороны мы получили безграничный океан сострадания и любви ко всем существам, независимо от их местонахождения в единой картине жизни.
В четырех принципах свобод, сформулированных за океаном и немного приближенных мною к человеку, – в них такое же величие, как у Будды. Эти принципы* просты, как кирпичики, из которых по всему миру уже строится великолепное здание для людей, где у всех есть шанс проявить себя в полной мере, раскрыть себя в полной мере и не встретить на пути бестолковых помех.
————————————
* Свобода слова, свобода совести, свобода от нищеты, свобода от страха.
Мастер ХОРА, 05.08.2012
[ИЯИМ 2:426–434]
<< к предыдущей части [ … ] к следующей части >>
©Мастер ХОРА, 2012
«Или Я – или весь Мир»