Храм надписей
Ступенчатая пирамида цивилизации майя, построенная в VII в. над гробницей правителя Баакульского царства К’инич Ханааб Пакаля (известного как Пакаль Великий) его сыном и преемником Кан Баламом II в качестве погребального памятника. Название храму дали надписи, расположенные на его стенах. Всего на трёх каменных плитках находится 617 иероглифов. На сегодняшний день прочитана бо́льшая часть из них.
Храм надписей находится в Паленке (условное название развалин большого майяского города на северо-востоке мексиканского штата Чьяпас).
Сооружение состоит из храма, расположенного на вершине восьмиступенчатой пирамиды (всего девять уровней). Пять входов в передней части здания окружены колоннами с резными изображениями и иероглифическими текстами на письме майя, в честь которых храм и получил свое название. Внутри храма лестница ведет в склеп, где находится саркофаг Пакаля. Летом 1952 года мексиканский археолог Альберто Рус Луилье обнаружил нетронутую гробницу правителя, что стало сенсацией, поскольку не имело никаких аналогов – другие пирамиды майя не были местами погребения. Крупный саркофаг Пакаля занимает практически всё пространство погребальной камеры. Он вырезан из цельного куска камня и весит 15 тонн.
Останки Пакаля в виде скелета все еще покоились в саркофаге, на нем была нефритовая маска и ожерелья из бусин (фото 2). Саркофаг окружали скульптуры и лепные рельефы, изображающие переход правителя в разряд божеств и фигуры из мифологии майя. Следы пигмента показывают, что когда-то они были раскрашены, что было характерно для многих скульптур майя того времени.
Каменная крышка саркофага (весом около 5 тонн, фото 3) украшена изображением сцены воскрешения Пакаля и освобождения его из подземного мира. Центральный мотив занимает Древо жизни, у его подножия лежит Пакаль, которого поглощает разинутый рот преисподней. Между ними голова-скелет чудовища (божество земли) держит жертвенную чашу с иероглифом солнца. Это должно помочь Пакалю преодолеть путь в подземелье, чтобы воскреснуть на восточном горизонте.
Гробница Пакаля стала предметом дискуссий о древних астронавтах с тех пор, как она была упомянута в бестселлере Эриха фон Дэникена 1968 года «Колесницы богов». Фон Дэникен воспроизвел рисунок крышки саркофага и сравнил позу Пакаля с позой астронавтов программы «Меркурий» 1960-х гг. Он интерпретировал рисунок как изображение ракеты и предположил, что крышка саркофага может служить доказательством внеземного влияния на древних майя. Американский авиаконструктор Джон Сэндерсон заложил репродукцию рисунка на плите в компьютер, преобразовал плоское изображение в объемное и получил кабину космического корабля с приборным пультом и двигательной установкой. И вот уже полсотни лет не утихает спор о том, кто же все-таки изображен на знаменитой плите: правитель майя, мифологический персонаж или пилот космического корабля. #новыйсвет
