Давненько не было историй про московские стрелецкие приказы, а их, между прочим, было больше 20! И истории практически всех интересны — наполнены походами, сражениями и дворцовыми интригами. Фактически московские стрельцы были участниками и свидетелями всех главных событий истории Московского государства второй половины XVII века. И если бы нам довелось встретиться с одним из стрельцов, ох, и много он нам мог бы порассказать!
Итак, поговорим сегодня ещё об одном стрелецком приказе. Заканчивал он службу в южных степях Астрахани, а в Москве стрельцы этого приказа стояли на другом берегу Москвы‑реки, почти напротив самого Кремля, в торговом и шумном Замоскворечье. Сейчас память о этих стрельцах сохранилась в названии Пыжёвского переулка и в одном из сохранившихся архитектурных шедевров русского узорочья — церкви Николая Чудотворца Мирликийского в Пыжах.
Ну а история их начиналась там же, в Замоскворечье. Издревле земли за Москвой‑рекой были центром сосредоточения большого числа ремесленных слобод, заселённых различным ремесленным и служилым людом. В период Смоленской войны 30‑х годов XVII века в районе большой и старинной Ордынской улицы появляются стрельцы. Под новое стрелецкое поселение были отведены земли бывшей кожевенной слободы по Ордынке, которые раньше составляли приход церкви Благовещения Пресвятой Богородицы (позже он стал Никольским по посвящению одного из престолов), ставшей слободским храмом стрельцов.
Документальная история этого стрелецкого приказа начинается с середины 50‑х годов, когда стрельцов возглавил стрелецкий голова Василий Иванович Философов. Смотр приказа в 1656 году перед походом на польский Вильно показал, что в приказе числилось 446 человек, а ещё 22 человека оказались в нетчиках (то есть людьми, на смотр не явившимися).
Ну а дальше начинается боевая служба стрелецкого приказа:
1656 год — участие в государевом походе на Вильно;
1658–1659 годы — участие в боевых действиях на Украине против крымского хана и запорожских черкас гетмана Выговского. За отличие в боевых действиях стрелецкий голова Василий Философов был пожалован царём ковшом, соболями, денежной придачей в 20 рублей и 600 ефимками на приобретение вотчины. Спустя 8 месяцев стрелецкий приказ снова отправляется на Украину — на этот раз для несения пограничной и гарнизонной службы в Севской крепости.
После возвращения в Москву приказ нёс обычную гарнизонную службу: охранял выезды царя и заступал в караулы по улицам и стенам первопрестольной.
В начале 1668 года Василия Философова сменяет Богдан (Потап) Клементьевич Пыжёв. Богдан Клементьевич происходил из старого служилого рода московских дворян. По легенде, предок Пыжовых приехал из Пруссии и поступил на службу ещё московскому князю Даниилу Александровичу в XIII веке. От него пошла фамилия дворян Хвостовых, а от его потомка Фёдора Васильевича Хвостова по прозвищу Пыж ведут свой род дворяне Пыжовы. В Бежецком уезде они владели сельцом Молдино и деревнями вокруг него. К концу XVII века Пыжёвы владели 158 крестьянами мужского пола.Фе
Богдан Пыжёв начинал службу простым жильцом, а в 1661 году был пожалован в стряпчие рейтарской службы. Участвовал в русско‑польской войне 1654–1667 годов. О его заслугах информации нет, но, видимо, именно за отличие в службе он получил в командование стрелецкий приказ.
В 1668 году стрельцы приказа Пыжёва участвовали в боевых действиях против запорожских черкас гетмана Брюховецкого. В 1670‑м воюют уже против повстанцев Степана Разина.
Судя по всему, потери после этих походов были большие. Возможно, именно в память о павших товарищах вернувшиеся стрельцы решили построить вместо деревянной каменную церковь Благовещения. Строительство завершилось в 1672 году.
В 70‑е годы сведений о службе приказа сохранилось очень мало. Известно, что в 1675 году в приказе числилось 800 человек. Позднее приказ был послан в Астрахань, где в 1678 году участвовал в карательной экспедиции против яицких казаков.
После возвращения в Москву в стрелецком приказе случились события, ставшие прологом к стрелецкой смуте 1682 года. В феврале выборные полка подали челобитную с жалобой на своего полковника, в которой жаловались на многие злоупотребления — вычитание из стрелецкого жалованья значительных сумм. В результате проведённого следствия лучшие люди стрельцов были наказаны, однако Богдана Пыжёва тоже отставили от должности и отправили на воеводство в Кайгород, потом он был воеводой в Самаре. Последние годы жизни он провёл в своей вотчине, в Молдино, где его в 1703 году и похоронили.
Вслед за полковником власти поспешили удалить из столицы и бывших его стрельцов. Поэтому в том же 1682 году они отправились для гарнизонной службы в Киев. Новым командиром стал Матвей Фёдорович Философов.
В 1683 году правительство произвело у стрельцов новые перестановки. Вместо Философова поставили Родиона Григорьевича Остафьева. И в начале того же года стрельцы уже приказа Остафьева возвращаются в столицу. На Украине было оставлено более 190 человек самых неблагонадёжных стрельцов. Одного из стрельцов — Фёдора Маркова — казнили в Киеве 23 декабря 1682 года.
С собой в столицу стрельцы принесли специально построенный для их московского приходского храма крест, в который были вложены шестьдесят две частицы мощей киевских святых.
Стольник и полковник Родион Остафьев возглавлял стрелецкий приказ до начала 90‑х. Численность стрельцов в эти годы составляла примерно 700 человек. С ним стрельцы участвовали во втором крымском походе.
В 1689 году стрельцы поддержали Петра I. За поддержку царя Родион Остафьев был пожалован небольшим поместьем из бывших владений князя Голицына в Арзамасском уезде — с 15 крестьянскими дворами и 109 четями пашни.
К концу столетия слобода стрельцов разрослась и увеличилась. Некоторые стрелецкие дворы доходили уже до Полянки. Не случайно многие из стрельцов числились в приходах соседних церквей. Тем не менее особой заботой всего полка пользовался прежде всего главный приходской храм Благовещения Пресвятой Богородицы, к которому весной 1692 года стрельцы пристроили каменную трапезную и шатровую колокольню (о нём нужно сказать особо в отдельной заметке).
В конце XVII века стрелецкий полк возглавлял Иван Емельянович Спешнев. Под его началом стрелецкий полк отправляется в 1698 году в Астрахань, и с этой службы в Москву ему уже не суждено было вернуться.
Под именем выписанного московского полка К. Б. Армянинова стрельцы входили в астраханский гарнизон. И, возможно, была бы у них более спокойная судьба, насколько для того времени это возможно но в 1705 году стрельцы полковника Армянинова участвуют в восстании стрельцов и солдат астраханского гарнизона. Им даже удаётся захватить Астрахань на несколько месяцев.
После подавления восстания силами фельдмаршала Шереметева и казни наиболее активных участников сильно поредевшие остатки полка стрельцов Армянинова в количестве 454 человек были выведены из Астрахани и расквартированы в Ингрии (Шлиссельбург, Нарва, Великие Луки и другие города северо‑запада). Дальнейшие их судьбы теряются. Возможно, часть бывших стрельцов в 1710 году участвовала в штурме Выборга в составе полка полковника Стубенского.
Что касается стрелецких семей, то всех их ждало выселение из Астрахани и окрестностей с конфискацией имущества. Кто хотел, мог отправиться к своим близким на северо‑запад.
Вот такая печальная судьба постигла храбрых замоскворецких стрельцов…
Писано по:
«Стрельцы московские», С. Ю. Романов;
«Стрельцы в первой четверти XVIII века», М. Д. Рабинович
Другие заметки о стрельцах у меня в подборке: