Верхнеокская арх.культура.
Культуры западного блока возникают, вероятно в VIII-VI вв. до н.э. Памятники - преимущественно городища, реже открытые поселения. Сначала, до V века до н.э. укреплены только частоколом, позже появляются валы и рвы. На поселениях длинные дома, разделенные на несколько комнат, с открытыми очагами, пол из утрамбованной глины. В домах присутствуют очажные подставки "рогатые кирпичи" из глины (рис. 2: 11). Такие вещи широко распространены в Европе: от Северного Причерноморья на юг до Дании на северо-западе и в центре Восточно-Европейской равнины.
Много изделий из кости и рога, наконечники стрел, гарпуны, подвески (рис. 1: 15-21). Найдены лепные грубые горшки, от крупных до миниатюрных, слабопрофилированные и чашевидные (рис. 1: 22). Бронзовые украшения были очень похожи в культурах западного блока. Повсеместно были распространены посоховидные булавки, биметаллические (бронзовые и железные) булавки с плоскими головками, треугольные подвески, украшенные S-образными и спиральными усиками (рис. 1: 1-3, 10-12). Изделия из железа были более характерны для поздних этапов этих культур (рис. 1: 13). Особенно характерен комплекс бронзовых украшений, включающий пекторали (рис. 1: 4), имеющие параллели в скифском искусстве, но без антропо- и зооморфных фигурных композиций. Наиболее характерными артефактами были бронзовые амулеты в виде конских подвесок (рис. 1: 5), распространенные от Верхнего Днепра до Оки и Верхнего Дона. Культовые практики, видимо, тоже были схожие, требовавшие изготовления глиняных моделей животных, чаще птиц, орнаментированных "хлебов".
Самобытность днепро-двинской, юхновской и верхнеокской культур, несмотря на их очевидное сходство в материальной культуре, отражается главным образом в декоре керамики и отдельных категориях предметов. Неорнаментированная керамика была характерна для Днепро-Двинской и Верхнеокской культур. В юхновской культуре преобладал декор в виде поясов или простых композиций, отпечатанных щепкой дерева или круглой палочкой. Глиняные пряслица и грузила яйцевидной формы, иногда украшенные отпечатками гвоздей, были очень распространены в этой культуре (рис. 1: 7-9).
Захоронения в западных лесных культурах неизвестны. Исключение составила юхновская культура, где несколько вытянутых захоронений на спине были обнаружены в рядовых ямах внутри поселений (Мезин, Марица, Посудичи). Встречались также захоронения в ямах под курганом – как ингумации (Киселёвка 2), так и одиночное кремирование (Кудлаевка). Погребальный инвентарь был редким и довольно бедным, он состоял из керамики, грузил и пряслиц. На юге Юхновского ареала, где скифское влияние было более заметным, городища с погребениями встречались чаще. Происхождение днепро-двинской и верхнеокской культур до сих пор не выяснено. Что касается юхновской культуры, то
высказаны предположения о её происхождении от бондарихинской культуры позднего бронзового века.
--------------
Дьяковская и городецкая культуры
Дьяковская и городецкая культуры занимали центральную часть южной лесной зоны Восточно-Европейской равнины в раннем железном веке. Они входили в обширный ареал так называемой «текстильной» керамики, получившей название по характерным отпечаткам на поверхности керамики, имитирующей текстиль. Географически их распространение охватывало Волго-Окское междуречье, верховья Западной Двины, Молого-Ловатское междуречье, Костромскую и Среднюю Волгу вплоть до Хвалынской возвышенности и Самарской луки.
Причины столь широкого распространения керамики с весьма схожим внешним видом до сих пор не выяснены. В научных публикациях второй половины XX века распространение «текстильной» керамики отождествлялось с ареалом расселения неолитических племён на Русской равнине. Однако чрезвычайное разнообразие археологических культур и культурных групп с «текстильной» керамикой свидетельствует о весьма условном характере выделения какого-либо этнокультурного ареала на этой территории.
Дьяковская культура
Дьяковская культура объединяет доисторические памятники Волго-Окского междуречья от верховьев Западной Двины до истоков Клязьмы. Формирование происхожило на многокомпонентной основе. Выделяют различные додьяковские памятники IX–VI вв. до н.э. На Верхней Волге и в Подмосковье они явно отличаются. Расцвет ранней дьяковской культуры пришёлся на V–II вв. до н. э. В это время она имела много общих черт с поселениями днепро-двинской, верхнеокской и юхновской культур. Городища были центром каждого района; они были окружены многочисленными открытыми поселениями, где велась сезонная хозяйственная деятельность. Городища содержали многокамерные столбовые дома-длинники. Глиняные очаги имели овальную или округлую форму и глиняное основание (Дьяково, Ростиславль). Изделия из кости и рога отличались от западного блока массовостью (рис. 2: 8, 9, 13–19, 25, 26). Но при этом основные категории находок схожи. Предметы искусства редки и представлены резными изображениями животных (рис. 2: 8, 12).
Также присутствуют браслеты латенского стиля (рис. 2: 2, 3), как и бронзовые ажурные украшения, декорированные волютами, спиралями(пекторали, ожерелья, булавки, умбоновые подвески и бляшки) (рис. 2: 1, 4-7). Здесь возник особый вариант местного искусства, развивавшегося под влиянием скифского и ананьинского звериного стилей. Бронзовые украшения схожи с украшениями западного блока, но начинают проявлять локальные очерты в начале I тыс. н.э.