В патриаршем монастыре Святого Георгия в Каире хранится удивительная икона. На ней Божья Матерь не держит на руках Богомладенца, не стоит перед троном, не возносится в облаках. Она сидит и прядёт. Пряжу. Обычную пряжу, чтобы связать одежду своему Сыну. А рядом – колыбель. В колыбели – Младенец Иисус. Она прядёт и качает. Как любая мать. Как тысячи женщин до и после неё.
Мы привыкли к величественным образам Богородицы. Царица Небесная. Вздымающая руки к небу. В золотых ризах, с короной на голове. А здесь – земная женщина. С веретеном. С детской люлькой. С заботами, которые знакомы каждой маме.
Что это за икона
Называется она «Божья Матерь Прядущая». Это не сцена Благовещения, где Дева Мария часто изображалась с пряжей, когда к ней пришёл архангел Гавриил. Это отдельный, редчайший образ. Она прядёт уже после Рождества. Христос родился. Он лежит рядом. А Она – работает. Потому что ребёнку нужна одежда. Потому что они бедны. Потому что даже Царица Небесная в земной жизни не гнушалась рукоделия.
Эта икона хранится в том самом монастыре, где, по преданию, останавливалось Святое Семейство во время бегства в Египет. Здесь Иосиф, Мария и Младенец укрывались от Ирода. Здесь Мария пряла. Здесь рос Христос. И этот образ – как окно в их повседневность. Не в праздники, а в будни. В дни, когда надо стирать, готовить, убирать, шить. Как у всех.
Почему это важно
Мы часто забываем, что Бог стал человеком не только в Рождество. Он стал человеком на все времена года. На все дни недели. На все часы. Он ел, спал, уставал. И Мария была не только Богородицей, но и матерью. Которая меняла пелёнки, кормила, укачивала, переживала. Которая не спала ночами, когда Младенец плакал. Которая шила Ему рубашки из ткани, которую соткала сама.
В тропаре Великого покаянного канона преподобного Андрея Критского есть удивительные слова: «Яко от оброщения червленицы, Пречистая, умная багряница Еммануилева, внутрь во чреве Твоем плоть исткася». В переводе: «Мысленная багряница – плоть Еммануилева – соткалась внутри Твоего чрева как бы из вещества пурпурного». Поэтичный образ: Дева Мария «соткала» плоть Христу из Своей плоти и крови. И теперь, на редкой иконе, она продолжает ткать уже для Него – для Его земной жизни. Святое и бытовое соединяются. Небо и земля – в одной комнате, в одной колыбели, в одном веретене.
Для тех, кто хочет научиться видеть святость в повседневности, кто устал от суеты и мечтает о тихой молитве, в церковной традиции есть молитва святому преподобному Силуану Афонскому. Он был простым монахом, работал на мельнице, на кухне, в поле. И среди этой работы непрестанно молился. Он показал, что святость – не в уходе от мира, а в присутствии Бога среди мира. Ему молятся о даре молитвы в делах, о том, чтобы и пряжа, и колыбель, и заботы не отдаляли от Неба, а приближали.
Что мы можем взять для себя
Эта икона напоминает: святость – не в особых позах и не в воздетых руках. Святость – в любви. В том, как мать качает колыбель. Как отец чинит крышу. Как дочь подаёт стакан воды. Как сын выслушивает старую бабушку. Всё это – не мешает Богу. Всё это – может быть Ему угодно. Если делается с любовью. Если в сердце – Христос.
Богородица не перестала быть Царицей Небесной оттого, что села за прялку. Она осталась ею. Просто Царство Небесное, оказывается, не отменяет земных забот. А земные заботы – не заслоняют Неба.
Для тех, кто чувствует себя замурованным в быту, кто устал от бесконечных «надо», кто не видит просвета, есть молитва преподобному Амвросию Оптинскому от страсти курения. Это не про курение, а про любую зависимость. Про зависимость от усталости, от раздражения, от ощущения бессмысленности. Амвросий Оптинский был очень слабым, больным человеком. Но через него Господь совершал великие чудеса. Его молитва помогает освободиться от того, что держит, и увидеть главное.
В Каире, в древнем монастыре, висит икона. На ней Богородица прядёт. Редкий образ. Непривычный для нас. Но, может быть, самый близкий. Потому что показывает: Она была такой, как мы. Работала. Уставала. Заботилась. И при этом – оставалась с Богом. Всегда.
Мы не можем быть Царицей Небесной. Но можем – в своём быту, в своих заботах, в своей пряже и своей колыбели – не терять Христа. Искать Его. Любить Его. Служить Ему. Не где-то там, в храме, а здесь. На кухне. В детской. У станка. За компьютером.
Потому что святость не в позе. Святость в сердце.
А вы когда-нибудь чувствовали, что Бог рядом в самых обычных делах? Или только в храме?
Молитва святому Спиридону Тримифунтскому поможет Вам найти работу
Молитва святому Спиридону Тримифунтскому поможет Вам найти работу, построить достойную карьеру, подскажет правильное решение при ведении бизнеса и хозяйства. Слова молитвы сохраните и читайте ее, когда у вас проблемы с деньгами читать продолжение...