Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене

От Memento Mori до бьюти-фильтров как средневековые гаджеты боролись с селфи-зависимостью

Зачем мы подходим к зеркалу? Поправить прическу, оценить новый образ или просто полюбоваться? В историческом контексте ответ был один: «Гордыня и тщеславие, батенька!». Или, точнее, маменька. Так как именно в женских монастырях к зеркалам относились сурово — их либо запрещали вовсе, либо превращали в тренажер для смирения. Так, чтобы направить взгляд сестер в нужное русло, в средневековой Германии о существовал особый гаджет — нонненшпигель, зеркало монахини, оно же «зеркало благочестия». Смотреться в него было можно, но технически неудобно. Центр и большую часть поверхности занимало что-то «душеспасительное»: лик святого, Дева Мария или что-нибудь из серии Memento Mori. Чтобы разглядеть свое лицо, приходилось отыскивать свободный уголок и смотреть украдкой. Блокировка тщеславия на физическом уровне. Мы вернулись к этой схеме сегодня, только с противоположным знаком. В центре цифрового зеркала множества людей находится уже не Богородица, а «Идеальное Я» — продукт алгоритмов и фильтров

Зачем мы подходим к зеркалу? Поправить прическу, оценить новый образ или просто полюбоваться? В историческом контексте ответ был один: «Гордыня и тщеславие, батенька!».

Или, точнее, маменька. Так как именно в женских монастырях к зеркалам относились сурово — их либо запрещали вовсе, либо превращали в тренажер для смирения. Так, чтобы направить взгляд сестер в нужное русло, в средневековой Германии о существовал особый гаджет — нонненшпигель, зеркало монахини, оно же «зеркало благочестия».

Смотреться в него было можно, но технически неудобно. Центр и большую часть поверхности занимало что-то «душеспасительное»: лик святого, Дева Мария или что-нибудь из серии Memento Mori. Чтобы разглядеть свое лицо, приходилось отыскивать свободный уголок и смотреть украдкой. Блокировка тщеславия на физическом уровне.

Мы вернулись к этой схеме сегодня, только с противоположным знаком. В центре цифрового зеркала множества людей находится уже не Богородица, а «Идеальное Я» — продукт алгоритмов и фильтров. Мы смотрим на себя сквозь маски, улучшающие кожу и меняющие черты лица. Эдакая эпоха тотального самолюбования.

По данным Common Sense Media, подростки проводят перед фронтальной камерой в среднем 20–30 минут в день, при этом более 40% признаются, что редко нравятся себе на исходном фото без обработки.

Монахиня в нонненшпигеле видела себя «глазами Бога» — грешной и нуждающейся в смирении. Современный человек в экране смартфона видит себя «глазами подписчика».

Ну а на мой взгляд, проблема в том, что в обоих случаях центральное место в зеркале занято чужим взглядом, который диктует нам, кто мы такие.

© Авторский блог Николая Молчанова: кандидат психологических наук, выпускник МГУ и INSEAD, популяризатор науки.

Ведет самый популярный блог о поведенческой экономике «Психология Маркетинга» – техники влияния, ловушки мышления и приемы психологии для работы и жизни. Подкаст - здесь.

200K+ подписчиков уже в курсе. Не упусти шанс изменить себя к лучшему.