Первое упоминание на Руси о колоколах относится к 1066 году. Первый колокол, согласно летописи, в нашей стране был отлит в 1256 году. На Руси колокола отмеряли время. Били тревогу при пожаре или наступлении неприятеля, радовали народ во время праздников и побед. Звонили к заутренней и вечерней молитвам. Традиционным местом производства колоколов стал Валдай.
Валдай – город на самой высокой точке Валдайской возвышенности, на берегу Валдайского озера в 140 километрах от Великого Новгорода. Местные жители зарабатывали ямской гоньбой и извозом. Они держали постоялые избы и занимались розничной торговлей, обеспечивая нужды проезжающих. Здесь производились знаменитые валдайские колокольчики.
На Валдае существует легенда. Когда в 1478 году по приказу московского Великого князя Ивана 3 в Великом Новгороде сняли вечевой колокол – символ средневековой республики для отправки в Москву, по дороге на Валдайской возвышенности сани с колоколом перевернулись. Он скатился с горы и разбился. А из его осколков местные жители отлили первые валдайские колокольчики.
Работа мастера над колоколом начинается с расчетов и построения чертежа его профиля. От этого будут зависеть голос, прочность и внешний вид колокола. Затем вырезаются лекала, которые определяют его форму. Старинный способ формовки осуществляется по кружальным лекалам, когда на внутренний стержень колокола – «болван» слой за слоем насаживается глина. Лекало, приподнятое над глиняной колокольной заготовкой, двигается вокруг формы, совершая более ста кругов в день.
Отливка колоколов была трудным и почетным ремеслом. Имена лучших мастеров заносили в летописи. С уважением сегодня вспоминаем Ивана и Михаила Моториных из Москвы, Флора Терентьева из Ростова Великого, Микулу Кречетникова из Твери.
Самым знаменитым колоколам давали собственные имена. Например, самый большой колокол звонницы Ростовского Кремля получил имя «Сысой». Он был отлит в 1689 году и весил 32 тонны. «Сысой» до сих пор звучит в тоне «до» большой октавы. Его звук разносится на 20 километров.
На Валдае было развито семейное колокольное ремесло. Можно вспомнить, например, семью Усачевых – Рожковых. Василий Васильевич Рожков с 1850 года арендовал колокольный завод мастеров Стуколкиных, которые в это время осваивали литейные площади в Санкт-Петербурге, на Малой Охте. Рожков, кроме ямщицких колокольчиков, отливал церковные колокола, в том числе известный колокол 1861 года, созданный в память освобождения крестьян от крепостной зависимости.
Василий решил заниматься только колокольным ремеслом, и для того, чтобы выделяться среди многочисленных родственников, стал писаться Усачевым (его за глаза прозвали «Усач» за роскошные усы), добавляя при этом в скобках (Рожков тоже). Он умер в 45 лет, оставив вдову Пелагею Ивановну и шестерых малолетних детей. Они создали славу завода, изделия которого получили всероссийскую известность. Особенностью их уникальной продукции была практика подбора колоколов по камертону.
Здесь были отлиты колокола для Пюхтицкого монастыря, Ставропольского Иоанно-Мариинского, для Преображенского собора в Петрограде, Борисоглебского монастыря в Гродно, для храмов Луги, Балашова, Курска, Царского Села, Вышневолоцкого Казанского монастыря, Ваганьковского кладбища в Москве, Рижской духовной консистории. Завод имел награды на выставках в Москве, Ростове-на-Дону, Карлсбаде, Марселе, Боровичах.
Сегодня на Валдае работает знаменитый Музей колоколов, где можно услышать старинные перезвоны. И полюбоваться колоколами разных эпох и стран.
Благодарим за лайки и комментарии.