Найти в Дзене
Сайт психологов b17.ru

Да, я ленивый и отвечаю за это

Да, я ленюсь и отвечаю за это Я называю это прямо. Если я не делаю то, что собираюсь сделать, значит я не делаю. Если я откладываю, значит я откладываю. Если я жду другого состояния, значит я передаю решение состоянию, а не принимаю его сам. Вот и все. Такая история. Иногда банан – это просто банан. Можно говорить о нехватке ресурса, об отсутствии настроя, о сложном периоде, о потере смысла. Но если за этим стоит отказ действовать, суть не меняется. Дело остается несделанным. Срок сдвигается. Напряжение растет. За ленью стоит отказ делать то с чем нет согласия. Страх ошибки, отказа, сравнения, результата. Иногда дело не занимает места во внутренней системе приоритетов, хотя на словах ему придается значение. Но и здесь ответственность остается. Она состоит не в самообвинении, а в разборе того, как именно я ухожу от действия. Пока я ищу объяснение, которое снимет с меня участие в происходящем, ничего не меняется. Когда я признаю, что сам поддерживаю отсрочку, появляется возможность смотр

Да, я ленюсь и отвечаю за это

Я называю это прямо. Если я не делаю то, что собираюсь сделать, значит я не делаю. Если я откладываю, значит я откладываю. Если я жду другого состояния, значит я передаю решение состоянию, а не принимаю его сам. Вот и все. Такая история.

Иногда банан – это просто банан.

Можно говорить о нехватке ресурса, об отсутствии настроя, о сложном периоде, о потере смысла. Но если за этим стоит отказ действовать, суть не меняется. Дело остается несделанным. Срок сдвигается. Напряжение растет.

За ленью стоит отказ делать то с чем нет согласия. Страх ошибки, отказа, сравнения, результата. Иногда дело не занимает места во внутренней системе приоритетов, хотя на словах ему придается значение. Но и здесь ответственность остается. Она состоит не в самообвинении, а в разборе того, как именно я ухожу от действия.

Пока я ищу объяснение, которое снимет с меня участие в происходящем, ничего не меняется. Когда я признаю, что сам поддерживаю отсрочку, появляется возможность смотреть на происходящее без подмены.

Тогда вопрос звучит иначе....
Не что со мной не так, а что я делаю, когда не делаю?

В этом месте начинается работа. Я смотрю, как организован мой отказ. Через что он проходит. Через сомнение, рассеивание, перегрузку, затягивание начала, переключение на другое, ожидание подходящего момента. Чем точнее я это вижу, тем меньше власти у повторяющегося хода.

Я откладываю не только действия. Я откладываю встречу с ограничением. Пока задача не начата, можно сохранять любую версию себя. Можно считать, что я справился бы, если бы начал. Можно держаться за представление о своих возможностях, не проверяя его в действии. Откладывание сохраняет дистанцию между мной и фактом.

Поэтому лень связана не только с усилием, но и с отказом входить в реальность. Сделанное всегда имеет форму. У него есть объем, срок, качество, предел. Несделанное остается пространством, где ничего не проверено. В этом смысле отказ от действия удерживает не только покой, но и неопределенность.

Намерение → контакт с задачей → подъем напряжения → отсрочка → временное облегчение → усиление напряжения → новая отсрочка

Там, где я перестаю закрывать это словами возникает другой ход. Я могу смотреть не на образ себя, а на собственный способ обращаться с задачей.

Тогда вопрос уже не в том, ленивый я или нет? Вопрос в том, что именно происходит между решением и поступком. Где я выхожу из процесса? На каком месте начинается перенос. Чем я заполняю паузу. Что именно не допускаю.

Я не рассматриваю лень как черту, которая описывает человека целиком. Я рассматриваю ее как способ обращения с усилием, выбором, границей, сроком и напряжением. Этот способ повторяется до тех пор, пока остается неназванным. Когда он становится различим, с ним уже можно работать не на уровне обещаний, а на уровне наблюдения и изменения.

Автор: Ильин Егор Артёмович
Психолог

Получить консультацию автора на сайте психологов b17.ru