Найти в Дзене
Марина Боднар

Про знаки судьбы, суеверия и то, как это связано с Фрейдом

Опаздывала на самолет и, сидя в такси без возможности как-либо ускориться, решила написать пост – взгляд на подобные «важные опоздания» сквозь психоаналитическую призму. Когда мы опаздываем на самолет, важную встречу или совершаем любое другое ошибочное действие, легко воспринять это как знак судьбы: «Бог отвел, значит, так будет лучше». И в этом мы будем правы ровно настолько, насколько и заблуждаемся. Потому что это действительно знак. Вопрос лишь в том, откуда он исходит. Часто мы ошибаемся, оправдывая это распоряжением внешних сил. В то время как на самом деле это распоряжение исходит изнутри – из нашего бессознательного, или, если говорить проще, из того, что мы называем интуицией. Это не судьба решила, что нам не стоит лететь. Скорее, какая-то часть внутри нас, более или менее осознаваемая, считает, что в эту поездку отправляться не стоит. Причины при этом могут быть самыми разными и не всегда очевидными: от вполне понятного нежелания ехать в командировку до, например, бессозна

Про знаки судьбы, суеверия и то, как это связано с Фрейдом.

Опаздывала на самолет и, сидя в такси без возможности как-либо ускориться, решила написать пост – взгляд на подобные «важные опоздания» сквозь психоаналитическую призму.

Когда мы опаздываем на самолет, важную встречу или совершаем любое другое ошибочное действие, легко воспринять это как знак судьбы: «Бог отвел, значит, так будет лучше».

И в этом мы будем правы ровно настолько, насколько и заблуждаемся. Потому что это действительно знак. Вопрос лишь в том, откуда он исходит.

Часто мы ошибаемся, оправдывая это распоряжением внешних сил. В то время как на самом деле это распоряжение исходит изнутри – из нашего бессознательного, или, если говорить проще, из того, что мы называем интуицией. Это не судьба решила, что нам не стоит лететь. Скорее, какая-то часть внутри нас, более или менее осознаваемая, считает, что в эту поездку отправляться не стоит. Причины при этом могут быть самыми разными и не всегда очевидными: от вполне понятного нежелания ехать в командировку до, например, бессознательного саботажа долгожданного отпуска как формы самонаказания.

Похожей логикой пользовались и древние люди, когда наделяли природные явления обличием богов и их намерениями. На улице гром и молния – это Зевс гневается, значит, сегодня в путь лучше не идти. Заблуждение здесь не в самом решении остаться дома, а в том, кому приписывается его источник. Буйная и непредсказуемая стихия вызывает много страха и бессилия, которые проецируется вовне и трансформируются в фигуру гневного бога. Ведь так, жизнь становится чуть более контролируемой и предсказуемой - достаточно лишь не злить Зевса и тогда, все будет хорошо.

А причем здесь вообще Фрейд? Именно он развил концепцию бессознательного и подробно описал, как оно влияет на наши действия, в том числе через забывания, опоздания и прочие «случайности», которые на самом деле не так уж случайны.

P.s. на самолет успела🙏