В 1601 году в Италии католический монах Мавро Орбини опубликовал масштабный труд «Славянское царство», посвящённый истории и культуре славян. Это было первое исследование такого рода, в котором автор выдвинул революционный для того времени тезис: славяне — не дикие варвары, а древний народ с богатой и самобытной историей.
Однако всего через два года Ватикан внёс эту книгу в «Индекс запрещённых книг». Отныне читать её было нельзя под угрозой отлучения от церкви, а хранение считалось тяжким грехом.
Возникает вопрос: что же так напугало католическую церковь в научном исследовании? Почему монах, изучавший историю славян, показался опаснее еретиков?
Мавро Орбини - монах, переписавший историю славян и бросивший вызов Ватикану
Мавро Орбини, родившийся в 1563 году в Дубровнике (ныне территория Хорватии), был выходцем из знатной семьи. Получив духовное образование и приняв монашеский постриг в бенедиктинском ордене, он мог бы прожить обычную жизнь средневекового священника. Однако его страстью стала история.
Благодаря связям ордена Орбини получил доступ к богатейшим библиотекам Италии, в том числе к знаменитому собранию герцога Урбинского в Пезаро. Там он обнаружил сотни древних манускриптов: византийские хроники, римские анналы и записи средневековых путешественников. На протяжении многих лет он скрупулёзно работал с источниками — читал, сопоставлял, выписывал цитаты, он проанализировал более 330 источников.
Исследования привели к выводу, что славяне — это не дикие варвары, как было принято считать в Западной Европе XVI века, а древний народ с великой историей. Для того времени такая мысль звучала как настоящая ересь.
Результатом многолетнего труда стала книга «Славянское царство. Историография происхождения, славы и расширения народа славянского», изданная в 1601 году в Пезаро.
Мавро Орбини и три его тезиса о славянах.
В своей работе Мавро Орбини опирался на три фундаментальных источника, которые в то время считались непререкаемыми авторитетами для европейского общества: труды античных авторов, византийские хроники и средневековые записи путешественников. Именно на их основе он строил свои доказательства и делал смелые выводы о происхождении и истории славян.
Первый и один из самых революционных тезисов Орбини заключался в том, что славяне происходят из Скандинавии. В подтверждение он ссылался на готского историка Иордана и его труд «Гетика». Иордан писал, что венеды (так римляне называли славян) вышли из Скандинавии вместе с готами, говорили с ними на одном языке и имели общее происхождение. Из этого Орбини делал смелый вывод: если готы сыграли ключевую роль в падении Римской империи, то и славяне были не пассивными жертвами, а активными победителями, участвовавшими в разгроме Рима. Он описывал их как сильных и свирепых воинов, высоких, стройных, со смуглой от солнца кожей и русыми волосами.
Высокие, стройные, смуглые от солнца (не темная кожа генетически, а загар), русые волосы. Красят тела охрой (красная железная краска — защитный камуфляж или ритуал).
Стоит отметить, что современная наука опровергает эту теорию, разделяя готов (германское племя) и славян (отдельная ветвь индоевропейцев), однако в XVII веке у Орбини не было доступа к таким данным, и его выводы были логичны для своего времени.
Орбини о войнах с Византией и Македонией.
Второй ключевой тезис Орбини заключается в том, что славяне вели войны с величайшими империями древности. В подтверждение он приводит свидетельства византийского историка VI века Прокопия Кесарийского, который был современником этих событий и лично участвовал в войнах против славян, служа в армии Велизария.
Прокопий описывал, как славяне (склавины) массово переправлялись через Дунай, вторгались в Иллирию и Фракию, угрожая даже Константинополю. Особенно впечатляющим был эпизод 548 года, когда отряд из трёх тысяч славянских воинов разгромил целую византийскую армию. В результате император Маврикий был вынужден уступить им Иллирию — провинцию, которая впоследствии получила название Славония.
Славяне — строители царств
Третий важный тезис Орбини заключался в том, что славяне не только воевали, но и создавали мощные государства. Он перечислял Болгарское царство, Русь, Сербское княжество, Хорватию, Чехию и Польшу — все эти страны существовали в Средние века, имели собственные законы, города и армии.
Для современного человека это кажется очевидным, но в Западной Европе XVI века славян считали дикарями без собственной культуры. Орбини первым собрал все эти примеры в единую энциклопедию и заявил: вот доказательства величия славян.
Источниками для него служили византийские хроники — труды Константина Багрянородного, Иоанна Скилицы, Анны Комниной. В них подробно описывались войны Византии с болгарами и сербами, и Орбини активно цитировал эти документы.
Причина запрета книги Ватиканом
В 1603 году, спустя два года после выхода в свет, труд Орбини был включён Ватиканом в «Индекс запрещённых книг». Официально запрет объясняли тем, что автор ссылался на труды протестантских историков. В XVI веке католическая церковь вела ожесточённую борьбу с Реформацией, и любое использование работ «еретиков» считалось подозрительным.
Однако истинная причина запрета была глубже и носила политический характер. В конце XVI века Ватикан активно готовил антитурецкий союз и стремился вернуть Балканы под свой контроль. На этих землях жили славяне — сербы, болгары, хорваты, часть из которых была католиками, а часть — православными. Папа Климент VIII хотел убедить их, что их будущее связано с католической Европой, что они — молодой народ, нуждающийся в западной культуре и опеке.
Книга Орбини разрушала эту идеологическую конструкцию. Он доказывал, что славяне — древний, сильный и самобытный народ с богатой историей и собственными государствами. Такой взгляд подрывал авторитет Ватикана: если славяне осознают свою силу и древность, они могут отказаться подчиняться папе и сказать: «Мы не варвары, мы равны вам. Зачем нам ваша иерархия?».
Ватикан понял опасность этих идей и наложил строжайший запрет. Католикам под угрозой отлучения от церкви запрещалось читать, хранить и распространять книгу. Отлучение означало потерю спасения души — самое страшное наказание для верующего того времени. Книготорговцы не могли продавать труд Орбини, а типографии — печатать его.
Сам Орбини умер в 1614 году в безвестности, а его книга оказалась под запретом. Казалось, его идеи будут забыты навсегда. Однако спустя сто лет один из уцелевших экземпляров попал в руки русского императора, что дало труду Орбини новую жизнь.
Возрождение книги Орбини
Судьба труда Орбини изменилась благодаря сербскому дипломату Савве Рагузинскому-Владиславичу, который служил при дворе Петра I. Он был осведомлён о существовании этой книги, сумел найти редкий экземпляр и привёз его в Россию.
Пётр I сразу оценил историческую значимость труда и в1722 году издал указ о переводе книги на русский язык и её издании в Санкт-Петербурге.
Для Петра I эта книга стала мощным идеологическим инструментом. В это время Россия вела изнурительную Северную войну со Швецией за выход к Балтийскому морю. Императору было важно доказать Европе, что Россия — не варварская окраина, а наследница древней и славной цивилизации. Труд Орбини давал этому веские обоснования, утверждая, что славяне всегда были великим народом.
Издание 1722 года быстро разошлось по всей империи и даже попало на Балканы — в Сербию, Болгарию, Хорватию, где книгу переписывали вручную и переводили на местные языки. Афонский монах Паисий Хилендарский использовал труд Орбини как основной источник для своей «Истории славяноболгарской», которая стала манифестом болгарского национального возрождения в XIX веке. Русский историк Василий Татищев также активно цитировал Орбини в своей «Истории Российской».
Таким образом, запрещённая Ватиканом книга не только вернулась к жизни, но и оказала огромное влияние на формирование национального самосознания славянских народов. Ватикан проиграл эту битву за историческую правду.
В продолжение темы можно почитать статьи о славянах
Наши предки славяне никогда не были язычниками, так их окрестили иудеохриcтиане в IV веке
Кто уничтожил древние города на Руси
Как христианские богословы вычеркнули из истории славян 600 тысяч лет
Как принудительное крещение славян нарушило законы Мироздания, заменив их законами Моисея
Славянский крес символизировал жизнь в отличие от православного креста – символа ухода из жизни
Наши предки воспринимали уход из жизни не как трагедию, а как переход в новую мерность
На родственном канале "Другой взгляд на религию" статьи о наших предках славянах
Это древнее знание церковь не смогла уничтожить, оно пережило века и дошло до нас
Мудрые уроки Велеса в преодолении хаоса, неопределённостей и жизненных трудностей
Забытая красота славянских названий месяцев на Руси
Христианство в борьбе за власть объявило славянских волхвов служителями бесов
Как христианство укоротило славянскую неделю с девяти до семи дней
Ваши донаты помогают развивать канал