Найти в Дзене

О профессиональной идентичности

Я думаю, что наше Селф и наша профессиональная идентичность во многих аспектах неразделимы.
И если это так, тогда, чтобы понять, кто я как профессионал, мне стоит поставить вопрос шире: «Кто я как личность? И что меня определяет?» Когда я себе задаю эти вопросы, то отвечаю так: 1) Я — это то, во что я верю.
Мне очень близка идея психотерапии как искусства больше, чем науки, где мастер неизбежно включен частью своей личности в творческий процесс и где клиентские истории отражаются в нас, как в зеркале, меняя таким образом и нас самих.
Мне очень близка идея реляционных направлений в психотерапии о неизбежном взаимовлиянии всех участников процесса, где контакт преображает обоих.
Мне очень откликаются принципы школы Катексиса и концепция симбиотического паттерна, который обусловливает наш дальнейший опыт отношений. Исходя из этого, я как профессионал завишу от того, что есть в моем бэкграунде и что я с этим предпринимаю (например: спасибо моему филологическому, а после рекламному прош

Я думаю, что наше Селф и наша профессиональная идентичность во многих аспектах неразделимы.

И если это так, тогда, чтобы понять, кто я как профессионал, мне стоит поставить вопрос шире: «Кто я как личность? И что меня определяет?»

Когда я себе задаю эти вопросы, то отвечаю так:

1) Я — это то, во что я верю.

Мне очень близка идея психотерапии как искусства больше, чем науки, где мастер неизбежно включен частью своей личности в творческий процесс и где клиентские истории отражаются в нас, как в зеркале, меняя таким образом и нас самих.

Мне очень близка идея реляционных направлений в психотерапии о неизбежном взаимовлиянии всех участников процесса, где контакт преображает обоих.

Мне очень откликаются принципы школы Катексиса и концепция симбиотического паттерна, который обусловливает наш дальнейший опыт отношений. Исходя из этого, я как профессионал завишу от того, что есть в моем бэкграунде и что я с этим предпринимаю (например: спасибо моему филологическому, а после рекламному прошлому, теперь я могу легко и с удовольствием писать вкусные зажигательные тексты!))). Поэтому то, какую стадию сепарационного процесса (привет вам, Маргарет Малер!) я сейчас осваиваю, может влиять на то, как я буду строить терапевтический процесс с клиентами.

Я думаю, что стадии терапии во многом пересекаются со стадиями обретения идентичности по Эриксону (поговорим об этом сегодня на вебинаре).

Я верю, что лечат не столько техники, сколько отношения (в этом месте те, кто знали меня в начале моего пути, скажите: «БУГАГАГАГА! Кто бы мог представить, что услышит это от меня?!»). Я верю, потому что проверяла. Действительно, это так: чтобы прожить прошлый опыт, нам в настоящем надо опереться на какой-то лучший, а это возможно только в безопасных, стабильных и проверенных временем отношениях. И тогда то, как я строю отношения, во многом определяет меня как профессионала: вот тут я буду надежна и устойчива, а вот тут есть риск завалиться или застрять. Вот с этим я могу работать, потому что была или есть там хотя бы на полшага впереди, а вот тут я тоже с завязанными глазами и на ощупь, и тогда мне пора с этим разбираться в своей терапии.

2) Я — это и мои интроецированные фигуры тоже. Тогда меня как профессионала определяет и то, кто были и есть мои терапевты, тренеры, научные руководители, преподаватели, коллеги в учебной или интервизионной группе и другие значимые фигуры, которые оказывают на меня интеллектуальное и эмоциональное влияние, вплоть до авторов учебников и любимых блогеров.

3) Я — это мои личностные особенности и сценарные решения. Старые и новые. Я — это та среда, откуда я родом. Даже спустя годы терапии есть то, что остается неизменным. Поэтому, например, мне довольно просто понять людей с определенной историей: она как родной язык, в котором многое понятно сквозь слова.

4) Я — это то, куда я иду. Вектор развития, сфера интересов, планы на будущее. Я в будущем — это и я в настоящем + опыт спустя. Время условно и точно не линейно. Я — это и то, с кем я иду туда. По принципу естественной взаимозависимости.

5) Я — это и мой Фасад, я — это и моя Тень. Если я не знаю обе свои стороны, то я себя вообще не знаю. И тогда однажды дверца в полу, ведущая в подвал, неизбежно откроется в самый, редиска, неподходящий момент, и оттуда вырвутся мои драконы с криком: «Тогда мы идем к вам!» И не исключено, что это случится на сессии, потому что я не удержала контрперенос, который я не удержала, потому что не знала, что мне и в каком месте удерживать. Отсюда мораль: чтобы придерживать затвор на дверке в подвал, я должна знать и о самом подвале, и о драконах, живущих там.

6) Я — это и то, что я могу, и то, чего не могу. Знание о зонах моего бессилия обеспечивает мне контакт с реальностью и, как в зеркале, отражает и мою силу.

7) Я — это мой эмоциональный фон. То, что я прожила, что проживаю и что мне еще предстоит прожить.

Когда я собираю воедино все эти части, тогда я вижу себя целиком. И тогда у меня появляется шанс увидеть и отразить Другого.

А во что верите вы?

Заметка автора. Оригинал данного текста написан в прошлом и публикуется с целью поделиться ориентирами и языком для описания сложных внутренних процессов. Это личный опыт на одном из этапов пути; он не заменяет терапию и не предписывает ваш темп изменений. Сегодня я могу переживать себя и чувствовать многое иначе, однако как документ становления этот материал может быть вам полезен.

Сайт школы «Myself»: https://dinatainskaya.com/

Присоединяйтесь к сообществу в социальных сетях:
Телеграм —
https://t.me/dinatainskaya
ВКонтакте — https://vk.com/dinatainskaya.myself